教文

桃園復興卡拉社泰雅族人，1960年代為了配合政府興建石門水庫政策，而迫遷到其他地區居住，經過多次遷徙，族人就此四散各方，也失去傳統意義上的部落。

仁愛鄉清流部落，推出第一本屬於自己部落的賽德克Tgdaya語繪本，這是兩個社區協會，以及逢甲大學公共事務與社會創新研究所，還有資深族語老師等，所共同編著而成，希望透過繪本的出版，更有利於部落族語傳承與發展。

優美的旋律跟歌聲，這是台東縣賓茂國中VASA樂團，參加全國鄉土歌謠競賽，榮獲國中組特優的成績。

南投信義鄉雙龍國小的女子足球隊，成軍不到兩年，3月參加國小足球世界盃縣市選拔比賽，就打敗了縣內其他國小足球隊，同時與水里國小一同得到，代表南投縣參加全國足球賽的門票，學校也希望透過這項運動，留住山上的孩子。

相信布農族人對這首歌一定都是朗朗上口，高鐵列車出發前的嗶嗶聲，從現在開始要變成布農族人獵前祭的歌曲，代表高鐵對旅客的祝福。

《傳家寶》斜坡民族家傳文物特展，在屏東縣原住民文化會館隆重登場，徵選來自霧台鄉、三地門鄉、泰武鄉、來義鄉、獅子鄉，共13件族人家傳文物，其中有djakudjakuc家族相傳5代的雲豹皮背心、杜巴男製作給兒女的四支拐杖、以及tjalinaw家族失而復得的籐籃等，承載家族深刻情感及豐富歷史。

老幼共學海祭文化課程，信義國小的學童們在部落耆老的帶領下，首次親身體驗在祭場中參與祭祀、過結界、向海洋丟豬肝以及吟唱祭歌等活動。

疫情改變國人旅遊習性，知名訂房平台觀察到，雖然本土疫情爆發，影響各方產業發展。

台中市纖維工藝博物館為了傳承泰雅編織工藝，展出尤瑪．達陸以及林淑莉兩位泰雅編織工藝家，過去三十年來研究織布工藝的成果，除了各式各樣織布工具的硬體展示外，還大量地將過去各種研究資料整理成冊，大方地拿出來供民眾閱覽，希望為泰雅編織文化的傳承盡份心力。

用黑白兩色，將傳統布農族年曆概念，加入自身的創作思考，重新呈現了年曆不同的風貌。

石梯坪海域硨磲貝在地守護計劃，海洋科學課程前，部落的領導人特別以傳統儀式，率領與會民眾舉行祈福儀式。

自由潛水能在水中更為自由地游動與探索，因此也深受許多潛水愛好者的喜愛。