泰雅族

輔仁大學原住民族學生資源中心與景觀設計學系合作邁入第五年，今年（2025）學生以分組的方式打造六件原住民族公共空間藝術作品，從設計、放樣到實際施工，都融入泰雅族的建築工法與美學元素。

書寫原住民族歷史，從過去回溯再到現在的重生，都帶著截然不同的意義，來自桃園復興區泰雅族的作者李慧慧，透過長時間走訪部落、翻找資料，著作兩本關於族群的新品，帶領讀者重新看見泰雅族與阿美族，跨越近代的生命軌跡。

學童眼神認真、仔細聽著工藝師，分享織布的技巧與故事。

南島文化再度牽起跨國交流！凱達格蘭文化館舉辦「台灣泰雅族與菲律賓伊富高族傳統織品文化的傳承與創新交流會」，邀請兩地織者以織品為語言，分享文化承襲與創新設計的經驗。

在綿綿細雨中伴隨著悠揚的族語樂聲，泰雅舞蹈展演為德拉楠山水悠遊活動，注入滿滿的熱情與活力，從小米到苦花魚，米香魚舞「烏來文化慢遊」正式開跑。

有上帝的部落美稱的司馬庫斯，帶來上帝所賜予的美好歌聲。

耆老的吟唱聲中，為「泰雅族語暨英語雙語繪本」發表會揭開序幕。

原語會首次針對台灣宜蘭克里奧語，大規模系統性的語言使用人口進行調查，根據調查目前使用的範圍，包含南澳鄉的東岳、金洋、澳花村，還有大同鄉的寒溪村，涵括了5個部落；共有1千3百多人使用，使用的場域主要在部落裡，語境較為生活化。

要說現代最能與過去連結的東西，水平腰帶地織機就是其中之一，雖然看起來構造簡單，但卻是人類文明發展千百年來，至今仍存在的傳統織布工具，每一代的織者坐在地上使用它，就能夠與傳統文化緊密結合。

泰雅染織保存者 Yuma‧Taru（尤瑪‧達陸）：「過去對於泰雅族的服飾大概就是紅色，但是我們這次卻發現了就是黑色系統。

大安溪北勢群五校聯合運動會，今年在泰安鄉士林國小舉辦，在拔河比賽中，每位家長都嘶聲力竭地為自己的孩子吶喊加油，甚至巴不得自己下去幫忙拉繩子，這五所國小的聯合運動會，凝聚的不僅有族人與孩子間的情感，也維繫大安溪北勢群泰雅族的傳統文化。

「醒來吧文化聚落有限公司」8日在蘭陽原創館，舉辦泰雅族羊角勾編織展，並透過人才培育、編織體驗、商品及旅程開發，建立文化串流，而首席工藝師帶領五位傳習生，做不同世代的傳承，讓網袋勾織更多元的呈現。