織布

看著祖母仔細地整經、織布，是服裝設計師-咪基老師的童年生活，直到15歲那年，才從祖母手中接下這項傳統技藝。

賽德克族織布傳統工藝保存者林喜美老師，投入傳統織布工藝傳承創作，前後歷經將近三十年時間，日前有部落年輕人想把她的作品，拿來做專題報導，但她表示，賽德克族傳統智慧推動小組，卻要求經過組織授權並支付授權金，讓她相當不以為然。

現場示範剝麻取纖的傳統技術，松林部落自108年起，透過南投林管處的林區林業計畫輔導，其中包含里山倡議精神，執行苧麻復育、編織文化推廣等，希望為部落帶來生態、生產永續發展。

宜蘭南澳泰雅族織布工藝家彭秋玉，有感傳統編織文化已越來越少人相傳，為了不讓這項傳統技藝式微，她38歲時返鄉全心投入學習，並推廣傳統織布技藝工法，堅持二十幾年的編織工作，去年被宜蘭縣政府登錄認定為，傳統工藝泰雅族南澳群傳統織布工藝保存者，受到各界肯定27號舉辦授證儀式。

示範一竿織法，從事布農族染織教學與製作有16年經驗的Savung老師，精通許多布農族傳統織布技藝，只要是代表各家族的圖案，Savung老師都能完整地在傳統服飾上呈現，而嫻熟的織布技巧，也吸引許多民眾慕名訂做，甚至也希望學習到老師的編織精髓，不過老師平常跟先生居住在地利村深山中俗稱的「黑黑谷」，在環境的限制下，也讓Savung老師期盼有更好的教學空間。

策展青年細心仔細的說明撒奇萊雅族織具的整經流程，分享過去傳統織布技藝。

國家級排灣族傳統織布文化資產保存者 miyang(許春美)表示：「只要是一個人，要成為一個就要學會靈巧的手不管是織布，是編蓆、背包；木雕也是圖紋，在圖紋裡頭都是成為一個人要學會的東西。

族人手牽著手一起跳著圍舞，這裡是花蓮市太魯閣族一年一度舉辦的Mgay Bari感恩祭儀，27號在花蓮市扶輪公園盛大舉行。

織布在傳統的社會裡是由女性為主，不過為了復振撒奇萊雅族的織布文化，原本不認識的3位年輕人，因為織布而認識，更希望可以將撒奇萊雅族的織布文化傳承下去，帶您一起來認識這群撒奇萊雅青年的故事。

為了提供對傳統織布有興趣的族人有一個學習的場域，南投仁愛鄉「熊肯作織布的家」工作坊，不收取任何費用，還輔導學員朝向文創商品的目標邁進，讓不少族人前來學習。

講師 Aping方美麗說：「一件衣服要做兩次其實它是分開的，第一片就是這個樣子，做兩片以後才來把它組合才會做成，我們布農族的以這件為傲的布農無袖長衣。

歷經三個月的學習，一群向賽德克織布工藝家拜師學習的民眾，特別在台中審計新村文創基地，高興地展出他們的學習成果，雖然是很簡單的織帶作品，但對他們來說，除了學到利用經緯線織布，裡面還蘊藏相當多的原民傳統智...。