深度

母親節的這一天，原民會辦理第一屆的「族語模範母親表揚典禮」，就是要感謝在家庭中媽媽推廣並實踐族語家庭化的貢獻。

「武威山烏皮茶sisaumaq」保種植樹活動吸引部落大人小孩一起來參與，武威山烏皮茶過去被稱為武威山茶，在1918年被日本植物學者佐佐木舜一採集記載後消失了80多年，直到2003年才又在屏東縣瑪家鄉真笠山被找到，經過屏東科技大學及台灣大學鑑定後確定就是武威山烏皮茶。

靜宜大學法律系助理教授林淑雅老師，10號在台中發生的工安意外不幸罹難，消息傳出後大家都相當震驚，甚至還有學生不願接受這個事實。

南興部落會議主席 高德昆：「購買的時候它這個槍枝是不是有產品的保障，比如說槍枝非人為操作損壞，它造成人員的傷損的時候有沒有產品的保險？」 面對原住民漁民自製獵槍魚槍許可及管理辦法即將上路，部落族人趁著座談會提出疑慮，尤其草案限定未來獵槍生產製造及零組件由國外代理進口，因此會議一開始族人就聚焦在槍枝安全及保險理賠規範。

族歧視爭議事件層出不窮總是引起社會軒然，倡議族群平等的聲浪日益高漲，但法制化的期程仍是遙遙無期。

Macacadaay傳習計畫開訓儀式，部落長者跟Kakita’an舉行祈福。

今年初南投縣才宣布要將縣立高中職、國中小和幼兒園代理教師聘期，從過去10個月改為完整全年聘期，穩定教學品質和學校的用人需求。

海祭溪流進行捕魚前，部落的Kakita’an特別舉行祈福，祈求封溪後漁獲豐收。

在去年地方選舉結束後，各地方的縣市議會近期也活絡了起來。

蘭嶼族人的民族自治之路已在島內討論多次，中央原民會2日舉辦自治會議。

動保團體呼籲政府，不要再因原民或農民需求，延宕捕獸鋏與山豬吊禁止立法規定。

Ljavaus來到文珠蘭祭壇，用天主教祈禱方式為先祖獻酒，這裡是屏東來義鄉大丹林部落，位在部落後方的雲豹祭壇旁邊，有別於其他部落對文珠蘭的利用，大丹林部落，將文珠蘭視為祭祀占卜用。