泰雅族

家庭，是孩子接受教育的第一個場所，也是人生的第一個課堂，而其中扮演老師的人，多數是父母親。

新竹尖石鄉內當代藝術家林世偉，沉寂一段時間後，回到家鄉舉辦油畫創作個展，以「故鄉的感動」為題，呈現故鄉的真實。

苗栗原資中心在寒假期間，辦理全縣國小多元文化見習課程，帶領不分族群學生認識在地泰雅文化，受到不少非原民家長支持，把小孩送過來跟大家一起學習。

目前在部落裡如果有男女雙方要結婚，除了殺豬外，其它儀式通常都用現代婚禮來完成，因此傳統婚姻制度背後所蘊藏的寓意，已讓許多人淡忘，因此台中市博屋瑪國小特別舉辦一場「泰雅傳統婚姻制度演示課程」，由小學生扮演男女雙方家族跟新郎新娘，並在部落耆老指導下，讓大家了解泰雅族傳統婚姻制度的儀式過程以及背後的Gaga，也就是傳統倫理規範的意義。

入夜的台北飄起細雨，正當整座城市熟睡時，位在萬華各大批發鮮食市場，已擠滿等著採購大量食材的買家。

苗栗縣原住民族教育資源中心，進行三天的全民原教種子教師培訓，透過走動式教學跟部落導覽，帶領學員來到苗栗南庄賽夏族的向天湖部落，透過賽夏族人的導覽解說，進一步了解賽夏族文化，加強學員對其他族群文化的認知。

台中市博屋瑪小學的的課程中，口簧琴是每位學生的必學項目，在這次的口簧琴競賽裡，哪怕是低年級的小朋友，口簧琴彈奏的水準與穩定度，都令人刮目相看，這些都是老師與學生共同努力創造出的學習成果，也深化民族教育的內涵。

泰雅族語言文化研究發展學會，今天（8）在尖石泰雅文化館，以「泰雅遷移」為主題舉辦論壇活動，邀請各地耆老，一起跟晚輩們分享過去的人文歷史。