教文

台北市某大學原資中心專任助理：「在大學生涯對原住民身分這件事情，其實你會有對自己有很多的疑問，如果在這段期間我們原資中心，可以給同學一些幫忙，我就覺得這是一件滿有意義的事情。

每到校慶，學校總會邀請原民社團展演歌舞文化，當作活動亮點，但對於推展族群主流化，讓校園歧視不再出現，原民學生認為，學校該做的，不應該只是如此。

為了拉近跟原民學生的距離，並建立穩定的信任關係，台灣師範大學率全國之先，自2014年8月實施「專責導師制度」，讓每位原民學生，除了有系上導師外，還會被分配一名原住民專責導師，讓他們專注、陪伴在學生的生涯輔導。

為了因應部落老年人口增加，三地門鄉公所開辦照服員職業訓練，包括照顧服務認知、認識失智症、居家用藥安全、急症處理等，還有臨床實習課程，訓練時數超過100個小時，共有17位學員參加。

為了提升法律專班學生的司法見解，東華大學舉辦系列講座，邀請相關法界人士現身說法，而長期關注原民環境議題的律師謝孟羽，也針對亞泥案指標性提出看法，學生受益良多。

郭明正老師在地方文史貢獻卓著，他的著作包括，曾協同輔大教授簡鴻模跟依婉‧貝林編著《清流部落生命史》，他也著有《真相‧巴萊》、電影《賽德克‧巴萊》的歷史真相與隨拍札記，還有《又見真相─賽德克族與霧社事件》等。

為了提升法律專班學生的司法見解，東華大學舉辦系列講座，邀請相關法界人士現身說法，而長期關注原民環境議題的律師謝孟羽，也針對亞泥案指標性提出看法，學生受益良多。

進到部落前，用傳統儀式祈福，或是騎著自行車，欣賞當地人文風情，享受山林間的自然景觀，放慢平時忙碌的步調，走進部落，深度旅遊。

「我問天，我這麼年輕的女孩子、我清白的身體被日本軍人給這樣性侵害，我的顏面無地自容，我一直問自己，為什麼會遭遇這樣的事情？為什麼我的命很苦？ 坐下聆聽，阿嬤沉痛的親身經歷。

集結了30年的生命經驗，泰雅族作家瓦歷斯·諾幹，終於在今年五月發表了一本散文詩集《張開眼睛將黑夜撕下來》，打破主流社會對詩的限制，並以泰雅族的口述傳統為主體撰寫。

高雄市區又多了一個部落藝術據點！位在高雄中央公園商圈打造一間，首間「原」式藝廊，來自台東新園部落的藝術家-安東尼(古健勇) ，經營手繪服飾店品牌七年，深知部落藝術家的辛苦以及缺乏展出的機會，成立了「原藝文空間」，期盼能發掘更多來自部落的藝術家，讓藝廊成為部落藝術作品讓人看見的平台，逐步實現原藝文「讓藝術家留在部落，將作品行銷世界」的理念。

原民文創以及食品業者，展出各種開發新品。