鄒族

為了了解鄒族傳統狩獵文化，台東卑南族民族議會與卑南族十個部落的代表，10月5日前往阿里山達邦部落，進行為期三天的文化參訪行程，並針對狩獵自主管理與部落產業發展，雙方進行意見交流。

向研究團隊以及在場族人分享從長輩傳承的記憶中，鄒族人是如何靠天象來判定時間。

為了落實文化平權，深化鄒族狩獵文化研究，地方創生公司與嘉義縣鄒族獵人協會合作，從8位鄒族女獵人的生命故事中，記錄在性別角度下，當代的鄒族狩獵樣貌。

回想2009年八八風災，阿里山鄉的聯外道路曾全面中斷，許多部落災後一周才靠徒步與空投取得物資。

在鄒族耆老的見證下，新人交換信物並共飲同心酒，完成鄒族傳統婚禮。

為了延續鄒族漁獵知識，阿里山鄉公所24日舉辦「回憶鄒族漁獵文化耆老交流活動」，邀請山美、新美、茶山文健站耆老，分享漁獵的文化脈絡、使用器物及儀式，中山大學研究團隊指出，鄒族光是漁獵手法就有十多種。

依序爬上斜坡，按照老師指示，砍下已經老化，纖維化過後的茅草，他們正在為傳統家屋蒐集搭建屋頂的材料。

「Hosa」在鄒語裡是大社也是社群的意思，每個大社都擁有獨立的領導系統、土地領域、氏族組織、神靈信仰以及Kuba等內容，然而經過多年的殖民遷徙跟疾病影響，過去的四大社如今只剩達邦跟特富野。

日本學生拿起搗杵，賣力搗呀搗，體驗鄒族傳統搗麻糬過程。

鄒族人圍成圈、緩緩吟唱祭典歌謠，場面莊嚴神聖，嘉義阿里山「特富野Mayasvi」23日在特富野Kuba盛大登場！在鄒族傳統領袖的帶領下，族人首先修剪神樹進行迎神祭，後續接續團結祭、送神祭等儀式。

塔山之歌古謠傳唱隊傳習老師 鄭義信：「都一拍一拍就結束了不要拉長音，會越唱越慢、越唱越慢！」 一遍又一遍地練習，小小空間迴盪鄒族歌謠，這裡是嘉義阿里山「來吉文化健康站」，平時供長輩休閒外，更是來吉部落老中青三代傳唱鄒族歌曲的場地。

鄒族成年男性們拿著沾有豬血的配刀，面向神樹yono，呼嘯三次，讓戰神聽見，也象徵mayasvi正式開始。