太巴塱

由太巴塱部落Sapalengaw(祭師)Ka’ti Karo(林正治)依照祭儀，喚醒屋內不同方位的靈柱之後，代表太巴塱Soraratan(男子集會所)正式落成。

花蓮瑞北國小日前通過教育部的文化學習場域計畫審查，並核定補助相關經費，校方未來也規劃在校園內，建構傳統家屋作為文化教學場域。

每年3到5月是箭筍產季，期間族人會密集前往箭竹園採集箭筍，一來販售賺取生活零用金、二來分享給家族親朋好友；但是最近在光豐公路太巴塱路段兩側的箭竹園卻被發現許多人為垃圾，讓族人非常困擾。

族人生起象徵生命的營火，在傳統領袖的帶領營告知祖靈，太巴塱「旅北ilisin」正式登場，越來越多族人移居都會，也將部落傳統祭儀帶進城市，就有青年表示自己與文化的距離感覺越來越近。

為了隔絕干擾，青年們在儀式現場周邊拉起了紅龍。

花蓮縣光復鄉太巴塱部落，一年一度的年祭場面盛大莊嚴，近年來也吸引不民眾造訪、參觀，而就在20號，太巴塱部落舉行祭典，開放民眾進入會場共舞的時段中，出現了這樣的畫面。

花蓮光復太巴塱部落文物館，在18日正式落成啟用，現場邀請到了許多原住民的好朋友一同共襄盛舉。

杜蘇瑞颱風來襲，花蓮也受到外圍環流影響，下起了間歇性強降雨，隨著太巴塱部落歲時祭儀Ilisin舉行在即，部落族人也展開籌備工作，原本的行程多多少少也受到影響，部落青年表示，雖然無法進行野外採集、砍木頭竹子等工作，轉而靜下心情準備服裝飾品、或是整理場地佈置的材料。

由於近年來部落受到疫情影響，許多族人也不幸染疫生病，連帶部落也陸續發生不好的徵兆，因此太巴塱部落Sapalengaw(祭司)與Sikawihay(巫師)則聯手一同進行消失多年的Mifahfah(除穢祭)儀式，為部落族人也為農作物帶來祝福。

由於近年來部落受到疫情影響，許多族人也不幸染疫生病，連帶部落也陸續發生不好的徵兆，因此太巴塱部落Sapalengaw(祭司)與Sikawihay(巫師)則聯手一同進行消失多年的Mifahfah(除穢祭)儀式，為部落族人也為農作物帶來祝福。

來自太巴塱部落的青年，在跑步同時唱著歌謠，展現精神並且告知部落族人他們的來臨。

頂著豔陽採收珍貴的紅糯米，接受上天的恩賜，這裡是太巴塱在地組織舉辦的Miketos採收活動。