由於近年來部落受到疫情影響，許多族人也不幸染疫生病，連帶部落也陸續發生不好的徵兆，因此太巴塱部落Sapalengaw(祭司)與Sikawihay(巫師)則聯手一同進行消失多年的Mifahfah(除穢祭)儀式，為部落族人也為農作物帶來祝福。
資深Sisakawihay(巫師) Afo Kating 鄭秀美說：「已經很久沒有出現除穢祭來為我們太巴塱部落的族人進行淨化，有一段時間沒有在做了，而在天上看顧我們的祖靈們，看到近年的疫情侵擾都希望藉著這個儀式為部落祝福。」
一行人先到部落發祥地進行祭祀祖靈的儀式之後，後續來到Pahpah no Cidal祖靈屋前進行除穢以及祈福儀式，將不好的靈體驅除，也讓青年Sisakawihay(巫師)受益良多。
Sisakawihay(巫師) ‘Ilid Nah 鄭羚佐說：「這幾年因為疫情來的太突然，而且又造成的事情這麼嚴重，所以祭司就覺得除穢祭這是一個非常重要的事情，祭司跟巫師一起合作去做這項儀式不一樣的東西很多，畢竟要接觸的是很多陌生的祖靈
，其實還滿感動的，覺得能在這麼年輕的時候參與到這個傳統儀式。」
後續Sisakawihay(巫師)也在現場為族人義務進行問事、治病的儀式，青年也主動參與儀式請求指引。
在地居民 Masako Siwmay 謝于萱說：「也是很希望有更多的青年，甚至是老人家可以再次和這些傳統信仰再連結起來，因為這是整個阿美族文化中貼近最根本的連結。」
由於時代的變遷，部落傳統泛靈信仰也受到影響，因此Mifahfah(除穢祭)也不見過去由年齡階層，到部落各道路協助Sisakawihay(巫師)進行驅逐邪靈的過程，Sapalengaw(祭司)則期待未來能逐步找回過去的儀式樣貌。
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