教文

大人在台前示範脆梅製作過程，小朋友也在台下跟著學，許多小朋友腰痠背痛之後才體會出，原來過去長輩製作梅子是多麼不簡單。

托嬰中心寬敞明亮，小朋友在裡頭開心玩積木、畫畫，也跟著老師學習生活自理，是不少雙薪家庭仰賴的育兒場所。

用族語自信地向與會人員打招呼，來自苗栗南庄的高郅程，今年以最年輕考生身分，通過高級族語認證測驗，回想當初學習母語過程，高郅程表示，因為透過族語才能更深切感受文化傳承的智慧，他也鼓勵年輕人多講、多學，不要擔心聽不懂。

口述傳統是無形文化資產的一種類型，在我們的生活中，有很多項目，都可能都是口述傳統。

畢業季即將來臨，大學到底要讀哪，一直都是學生們謹慎思考的問題，不過不難發現近年來，已經有多所國公立大學進行併校，6日在教文委員會上，立委提出近年大學合併案都是公立大學與公立大學，而2所私校合併也有案例，但唯獨沒有公立和私立學校合併的案例。

不管是單車族還是路過的民眾，都被路邊的裝置藝術吸引過去，合照留影。

卓溪鄉古風與白端部落布農傳統射耳祭典，一一進行各項祭儀，為了表達對獵物的敬意、祈求豐收、平安，部落獵人特別進行祭獸骨的儀式，並將小米丟向獸骨。

日月潭邵族女祭司Shinshii，是作為族人與祖靈溝通的橋樑，也是所有重要祭儀中不可或缺的角色，不過近年來有些女祭司年事已高，無法勝任長時間的祭祀工作，因此尋找新血加入，一直是邵族人相當迫切的問題。

為促進離島永續建設，國發會舉辦離島永續發展策略規劃巡迴座談會，日前在蘭嶼鄉公所舉行最後一場的視訊會議，不過會議進到一半，就有族人認為應該要多聽聽族人的意見。

描繪、刻畫，南溪部落文健站的長輩及族人，利用鐵筆、鋼刷等用具，將卡通人物、農耕生活等圖畫，刻繪在布滿青苔的道路擋土牆上。

大港口歷史事件迄今已經有145年，部落Kakita’an特別率領年齡階層以傳統儀式共同舉行祈福儀式，追思當時部落青年的英勇事蹟。

由翻譯員代表兩位得獎設計師李政瀚及于薇發言，在葛萊美舞台上，邀請大家來拜訪台灣這座美麗國家，而八歌浪專輯以馬蘭部落所在的台灣東部海岸出發，在設計上，以紙張堆疊出海岸、山脈與人的樣貌，呈現土地上承先啟後的文化傳承，展現出台灣是一個海洋國家，有著海洋民族的包容和冒險精神，透過音樂和歌聲傳送到世界的每個角落。