賽德克族

耆老舀起一杯水，將祖靈賜予的聖水，澆淋在青年頭上，藉此得到祖靈的庇佑，這是賽德克族 「祈雨祭」 中的祈福儀式。

南投仁愛鄉廬山溫泉區街道冷清清，只有稀少遊客，有些店家門口貼上暫停營業，甚至還有飯店外牆倒塌，可以清楚看見裡面的家具，這裡曾是台灣熱門的溫泉景點，但在2008年辛樂克颱風重創後，因母安山大面積地層滑動，2011年劃為保護區，隔年南投縣政府公告廢止廬山溫泉風景區，將推動埔里福興溫泉安置業者，十幾年過去，仍有居住在這裡的族人努力經營露營區來維持生計，但近幾個月來受疫情影響，也苦受遊客退訂潮。

過去的九階教材或是16族42語言別名稱中，提到賽德克族語言，只看到德固達雅語、都達語以及德路固語，不像其他族群，語別後面還會加註族群，像是海岸阿美語，還是卓群布農語等等，為了統一書寫及辨識，賽德克族透過共識，也把三個語群後面再加上賽德克語，凸顯三個語群的族群辨識度。

賽德克文化調研小組成員林喜美表示：「我在學習的過程都是跟著老人家學織紋，可是我們去到那邊，它的織紋是很漂亮然後都是精緻，讓我們很讚嘆祖先能留下來，這個文物給我們做榜樣。

原轉會111年第1次賽德克族意見徵詢會議，30號在仁愛鄉召開，族人發表的議題，大多圍繞在土地權益回復的議題上，就有族人反應，目前政府事業機關，以及學術單位在仁愛鄉使用的土地，過去都是在威權時代，軟硬兼施徵用而來，希望透過原轉會能為土地的轉型正義發聲。

拿著薩米國旗的這位，是位在瑞典首都斯德哥爾摩城市的薩米協會經理Jage Frisk，他把代表薩米族的旗幟，送給遠道而來的賽德克族人，而族人也回贈傳統的織品文物。

賽德克族文物調查研究團的成員，正看著由瑞典館方所提供的古文物照片，進行研究比對，這些參訪族人各自分工，有的負責古文物歷史分析、有的負責織布技法、有的負責藤編工藝跟傳統生活器具。

瑞典世界文化博物館近年執行歐盟的「守護計劃」，開始尋找館內各項世界文物的來源，經過初步辨識發現有近百件的文物，可能是屬於台灣賽德克族文物，因此館方邀請賽德克族人前往瑞典，進行為期兩周的調查研究，希望對賽德克族文化復振有幫助，而台灣團隊今天(26)正式出發。

南投清境農場土地，原本是賽德克族的傳統領域，但經過監察院跟相關單位多次調查後，認為過去退輔會在土地取得上有行政瑕疵，因此今天(9)辦理土地後續「查辦」進度協調會。

眾人齊唱詩歌為離世的巫師簡金美Rabay帶來祝福，19號上午部落族人齊聚喪家，以天主教告別彌撒儀式送他最後一程，而家屬跟族人也在此同時緬懷她為原住民族文化貢獻一生。

居民談論老照片：「他們換工啊，以前沒有拿錢，然後今天你幫我做一天，明天我再還你。

以前的仁愛鄉合作村，在今年十月恢復傳統地名為德鹿谷村之後，展現文化的復振與傳承，因此今年賽德克年祭，特別選定在德鹿谷村舉辦。