泰雅族

不論是認識山上的食用植物，還是採集野菜，甚至動手製作泰雅傳統風味餐，這些過程對都市的小朋友來說，既新鮮又有趣，也透過這樣的踏查與體驗，讓前來參與遊程的民眾，對原住民部落有進一步的認識，也增進親子關係。

原住民族知識，要如何落實在現行教育中，回應當代需求?近年原住民族委員會提出「建構原住民族教育文化知識體系中長程計畫」，在各族群成立知識研究中心，17號泰雅族知識研究中心，舉辦第一次的共識會議，邀集泰雅族各流域耆老，專家和民族教育者，對語言和文化的分類，並和現行課綱對接，族語教師從教育現場觀察，表示年輕一輩的後代，對族語能力仍需加強，在教材設計上也將有所調整。

今年憲法針對原住民身分法釋憲， 原母漢父通婚後生下的子女，跨越姓氏綁身分門檻，直接取得原民身分，相關機關要在2年內完成修法。

有一層樓高的泰雅族傳統背簍，矗立在新北烏來大羅蘭溪古圳步道旁。

現在來到大梨山地區，不論是在部落的街道、房屋的牆面，還是道路旁的坡坎，甚至是一些著名的景點，都會看見一幅幅色彩繽紛的畫作，這些畫作不僅帶有濃濃的泰雅風情，也導入當地環境特色為元素，讓人看了賞心悅目之餘，也讓人一眼就看出梨山地區各種人文及產業特色。

以一首《我的未來不是夢》出道的泰雅族音樂人張雨生，在1997年的一場車禍，離開了這個世界，今年正逢張雨生逝世25周年，台北流行音樂中心就舉辦「想你到月球-張雨生特展」，以音樂為基底，展覽將張雨生的歌曲《天天想你》及《帶我去月球》的意念結合，將展場幻化成從地球前往月球的音樂旅程，張雨生也變身成為太空人，引領民眾認識、了解他個人的魅力與音樂成就。

不論是小朋友還是來助陣的家長，大家竭力嘶吼地加油聲此起彼落，希望自己部落學校的孩子，都能盡力贏得每項競賽，每年的大安溪五校聯運，不僅是五個學校一起參加，也是大安溪上泰雅北勢群十幾個部落的年度盛事。

如同仙境一般，藏身在一片雲霧中的高山部落，這是電影”哈勇家”以泰雅族家庭的草根生活為背景，樸實卻又不平凡的故事，沒有沉重的文化包袱，詳盡地詮釋gaga的意涵。

可以聽到部長王美花承諾，會繼續與當地族人溝通。

族語重振工作走入二十年，為了檢視現今泰雅族語發展現況，跟族語相關議題趨向，泰雅族語文學會21號舉辦公民審議論壇工作坊，以下一個十年為主題，徵選25名不同領域族語推廣工作者跟有興趣的一般民眾，討論未來十年當中，能否承接祖先留下的語言文化。

台中市和平為了傳承泰雅文化，將在校內建造傳統家屋，作為傳統文化教學場域，歷經一年籌備，終於完成各項所需資源，並舉辦建造開工典禮。

將獵刀從門口取下交給男方家屬，在泰雅族傳統訂婚儀式中，如果女方家長把獵刀還給男方表示求親失敗，若是女方通知男方來自家拿取獵刀，代表女方答應，而在訂婚之前，男女雙方必須經過成年禮，以及自己部落頭目確認，才有資格談婚姻，之後經過鳥占許可，才能進行訂婚儀式，接下來再由男方部落頭目帶領男方家屬，並攜帶酒和醃肉，去女方家裡透過吟唱互相介紹，談論儀式的進行與方式。