教文

不管是一家大小齊唱族語歌曲，還是搭配道具，唱出歌曲中出現的動物，族人都賣力地在評審面前演唱。

美和科技大學畢業生緩緩通過，師長所搭起的芒草祝福隧道，今年是學校第二屆舉辦原住民族學生畢業慶典，以排灣族族語數字二「DRUSA」為主題，寓意好事成雙，期許畢業生以文化為底氣、以身分為光榮。

學生分別用排灣族語、中文與英文，朗讀「嫵藜繁繞」繪本，這是由地磨兒國小德文分校10位學生，在老師的指導下共同創作的繪本，內容改編了部落關於傳統作物紅藜的古老傳說故事，讓大眾認識排灣與魯凱族的紅藜文化。

用青年的視角，追尋與部落的關係，努力找出自我的價值與認同，這是崇右影藝科技大學演藝事業系流行樂舞原住民專班，由師生共同創作的畢業戲劇作品《關係與關係的距離》，如同劇名，思辨每個人、來自不同族群，每一種關係層面裡所存在的距離，全劇用六篇故事組成，述說著對家人、對自己、對信仰等關係，也反映著部落人與人生活模式。

玉里鎮瑟冷部落一起Taluan成果發表會，部落小朋友組成的夢想樂團特別展演揭開序幕。

竹編老師耐心地指導小朋友，如何利用一粗一細的竹片，交疊編織成一個網狀，要大家從最簡單的方式，來認識編織工法中，經緯排列的基礎概念。

在台灣眾多原住民族當中，具有製陶文化的不多，多數陶器只是生活器皿，做為盛裝食物之用，造型簡單、製作手法質樸；然而部分陶器經過特殊的製作和裝飾，賦予神聖的象徵意義成為祭祀陶器，花蓮秀林鄉公所為了傳遞不同層面的文化特色，辦理「作傳統窯燒陶藝課程」。

國家語言發展法上路至今，國內各級學校也積極推動本土語言課程，不過有立委指出，朝令夕改的標點符號、以及族語認證過程的審改標準，可能讓考生與教師無所適從。

在講師的示範講解下，學員認真地學習吹奏技巧，口簧琴是許多原住民族中相當常見的傳統樂器，但對布農族人來說，部落裡已經越來越少看到之外，甚至也有族人不知道族群過去也有在彈奏口簧琴，因此信義鄉布農文化協會辦理口簧琴研習課程，找回族群傳統文化。

學生介紹泰雅族如何在溪流漁獵、或是逗趣的族語繪本；高雄師範大學語言與文化原住民專班，辦理《洄．享》畢業特展，其中更有畢業生以宜蘭四季部落泰雅語為研究主題，請來部落耆老、語言學教授協助，設計四季泰雅語法參考書。

屏東大同高中出版的《南岬風雲～必麒麟的瑯嶠之旅》繪本，是由學校老師在多年前組成的「下淡水溪畔的教學旅行」團隊帶領指導下，再由目前已讀大學的國中部美術班5名校友透過電腦繪圖所創作；講述了1867年的「羅發號事件」後，英國、美國、清朝各方勢力的善後過程、以及南岬之盟的簽訂，耗時約4年完成的繪本，希望吸引更多人了解台灣歷史上的重大事件。

一陣敲打聲，周末的新竹尖石鄉那羅部落遊客中心裡，有一群部落婦女聚集在一起，聊天說笑的同時，手卻也沒有閒著。