隨著移居都會的原民越來越多，都原大學生的比例也逐漸提升，少了原鄉生活經驗，對於族群文化的認知，可能也因著遷移的過程，出現文化斷裂。
台中科大護理系副教授 怡懋・蘇米：「比如說我一直在遵循gaya，這樣的一個價值觀，要友愛自己身邊的人，如果今天我把這些東西都拿掉的時候，那我只不過是跟一般（學生），大家都是一樣，這個時候再受到（族群）歧視現象的時候，這很容易造成小孩他除了自我否認之外，他會退縮。」
樹德科大學務長 顏世慧：「所以我們其實在拉（學生）的過程當中，發現都市原住民的學生，確實比較不願意踏到原資中心，可能在過去的生活經驗，其實有一些被歧視（遭遇），所以他們其實很多是不想要承認自己是原住民，可是我覺得慢慢、慢慢我們在改變，讓他知道說你是原住民，你要驕傲！」
因此，首要任務就是打造族群友善空間，滿足原民學生對空間的需求，更能感受到族群身分的認同與歸屬。
義守大學原資中心主任 Valagas Gadeljeman（胡哲豪）：「原民學生對空間的依賴性滿高的，比如說他們希望能在那個地方，可以好好吃飯、或者是跟同學們好好地聊天相處，都是同族群的學生，在那個空間的時候，他們的放鬆的程度就會比較高；那對我們老師來講，我們也是可以知道學生在哪裡，我們可以過去關心他們的一些生活。」
樹德科大學務長 顏世慧：「我們所有的布置也都是部落的耆老來幫我們做的畫，包含裡面的圖都是我們學生自己畫的，所以我覺得他們就會去認同，他們其實會慢慢、慢慢，當他來過他會知道說，這很多的元素都是我家裡有的。」
營造富有歸屬感的空間、部落外的第二個家，學生也在校園內，複製部落事務參與的經驗，讓文化精神實在在日常當中，而同儕的陪伴也加深學生對文化的渴望。
義守大學原資中心主任 Valagas Gadeljeman（胡哲豪）：「是說我們到部落去做田野調查，離開學校比較制式的空間這種比較開放，而且是可以回到原鄉的，特別是對都會區的學生，都會區的學生他們都是藉由這樣的一個平臺，覺得才跟原鄉有連結。」
不只田野調查，寒暑假的返鄉服務、社區參訪，不只讓原鄉學生強化族群自信，也讓都市原民生，有了抓住文化學習的珍貴機會。
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