久美國小

跟著小米生長時序做課程教育的久美國小，現階段來到狩獵主題，不過獵物上卻有著關於山林與原民文化的書籍，最後把書本透過燻肉的橋段，將山林知識經過燻烤，意謂學生要承襲這些智慧並延續下去，也是迎接校內嶄新的圖書館即將動工。

抓到破綻瞬間，順勢將對方壓制在地，傳統摔角除了比拚力量、耐力還有意志力，但這次的競賽重點不在勝負，而是傳統摔角的意義和目的。

向空中拋撒小米酒糟，象徵感謝天地，互相祝福，在布農族卓社群的感恩祭中，從起火、殺豬到家祭，過程中強調以靈為概念，期盼藉由儀式將萬物之靈能夠安逸在所有家庭，也表現出人與人之間的友好交誼，同時傳達與大地和諧共存理念。

久美國小學生 史多美：「它裡面有關於以前布農族的，就是房子裡面的構造，這裡是鄒族的。

一座座石板推疊的石牆，都是過去祖先生活過的痕跡，這裡是布農族郡社群的祖居地Masitalum，也是久美國小尋根活動的目的地，而舊部落還是保有一些族人使用過的器具，甚至是校舍遺址，不過這趟4天3夜的尋根旅程，過程艱辛也相當危險，但對於學生來說，除了透過行動認識族群歷史，也在路程中增進情誼，互相照應彼此進步。

沿途陡峭崩壁，還要涉水越過重重障礙，為了加深和族群文化的連結，久美國小進行「憶起回家」尋根活動，返回郡大溪畔布農族的「馬西塔隆社」舊部落，不過沿途懸崖絕壁，也有落石掉落發生，回憶當時情形，師生們雖然心有餘悸，但還是靠著團隊合作，彼此互相照應，克服崎嶇山路。

按照布農族傳統記事曆的記載，冬季就來到開墾土地的季節，信義鄉久美國小學生就在師長的帶領下，來到學校準備的教學場域上，進行開墾祭中最重要的整地工作。

互相合作，摘掉小米梗上的葉子，並集中一起捆成一把，目前正值小米收成的季節，雖然受到疫情影響暫停到校實體上課，但還是有學生願意頂著烈日，跟著師長們學習採收小米的技巧，希望在這學期小米種植課程中的倒數階段，也參與其中。

南投信義鄉久美國小，從108年起轉型為民族教育實驗學校至今，已有三年的時間，由於是新型態的教學方式，因此不論在教材研發還是教學方式，都是學校與部落間共同合作，才能奠定民族教育慢慢走上成熟的基礎，為此久美國小特別辦理實驗教育成果展，展出過去三年來大家一起努力的成果。