久美國小

用獵刀切斷樹藤，久美國小布農族卓社傳統家屋，正式落成啟用，家屋從外觀到內部，都展現傳統布農文化的氣息，家屋建造者也表示，各社群的傳統家屋構造其實都不會相差太多，不過有時會在石材選擇上有些許差異，而其中家屋入口也會設計較低的臺階，目的也是提醒族人進去別人家屋時，要時刻保持尊重。

南投信義鄉是族群混居的鄉鎮，其中又以布農族、客家人以及漢人為主，不過在望美村久美部落有鄒族人居住在這裡，事實上鄒族人早期生活的範圍遍及鄉內陳有蘭溪、甚至到竹山濁水溪一帶，但受到後來的漢人、瘟疫影響，加上日據時期集團移住政策，將久美部落成為鄒、布混居的部落，經過多年通婚還有受當地主流文化影響，久美部落的鄒族文化漸漸消失殆盡；為了找尋文化脈絡，近幾年當地鄒族族人透過辦理特展或是邀請來自阿里山鄉的族人，一同做文化學術以及情誼交流，另外對於如何更扎根自我族群認同，部落也設立一所民族實驗小學，從小就教育學生傳承文化的重要。

釘下梁柱的釘子，在布農族卓社群傳統家屋上梁儀式中，由耆老祝福開始，生火向天表示敬意，重要的是透過年糕，祈求家屋能夠建造順利，也凝聚家族的情感。

揭開布條，久美國小閱讀小米倉正式啟用，以小米生長時序設計課程教育的久美國小，將校內的圖書室取名為小米倉，把書籍化作豐收的小米，讓學生取得更多課綱知識，也學習族人與大自然共榮共好的無窮智慧。

用工具將石板劈成兩半，也祈求未來傳統家屋建造順利。

破壞平衡，將對方摔倒在地。

拋撒小米酒糟，祈求上天賜福，為了讓學生能夠更認識自己的文化，久美國小辦理布農族卓社群感恩祭，從進倉感謝作物收成，以及用弓箭射芋頭到撒酒糟等祈福儀式，讓學生了解感恩祭的流程，也邀請部落族人參與其中。

跟著小米生長時序做課程教育的久美國小，現階段來到狩獵主題，不過獵物上卻有著關於山林與原民文化的書籍，最後把書本透過燻肉的橋段，將山林知識經過燻烤，意謂學生要承襲這些智慧並延續下去，也是迎接校內嶄新的圖書館即將動工。

抓到破綻瞬間，順勢將對方壓制在地，傳統摔角除了比拚力量、耐力還有意志力，但這次的競賽重點不在勝負，而是傳統摔角的意義和目的。

向空中拋撒小米酒糟，象徵感謝天地，互相祝福，在布農族卓社群的感恩祭中，從起火、殺豬到家祭，過程中強調以靈為概念，期盼藉由儀式將萬物之靈能夠安逸在所有家庭，也表現出人與人之間的友好交誼，同時傳達與大地和諧共存理念。

久美國小學生 史多美：「它裡面有關於以前布農族的，就是房子裡面的構造，這裡是鄒族的。

一座座石板推疊的石牆，都是過去祖先生活過的痕跡，這裡是布農族郡社群的祖居地Masitalum，也是久美國小尋根活動的目的地，而舊部落還是保有一些族人使用過的器具，甚至是校舍遺址，不過這趟4天3夜的尋根旅程，過程艱辛也相當危險，但對於學生來說，除了透過行動認識族群歷史，也在路程中增進情誼，互相照應彼此進步。