原鄉

細心織布的身影，穿梭在部落各個場景。

23號來自全台各地的原民代表及聲援團體來到行政院，呼籲政府落實原民轉型正義，其中包含亞泥礦權展限議題。

大喊部落要生存口號，來自宜蘭南澳德卡倫部落族人，24號前往台北高等法院，針對台泥和平廠設置廢棄物焚化爐，提出行政訴訟。

為了讓鄉內公共事務有更好發展，南投信義鄉公所辦理青年論壇，除了針對提高體育人才培育經費、新建部落友善公共建設等討論，以農業及觀光產業為主要發展的信義鄉，也期盼透過這次論壇，讓鄉內農觀產業再次復甦。

包廂內，音樂、MV不停撥放，桌上還擺滿酒瓶、小吃，現場2男7女乖乖坐在位子上，拿出證件接受警方盤查。

長達近四個月的飛魚季節，蘭嶼六個部落這禮拜陸續辦理傳統飛魚終食節，所有關於飛魚的相關節慶活動也將結束，並且依循傳統習俗，將剩餘的飛魚要全部丟棄，代表飛魚季節告一個段落。

帶著墨鏡，拿著麥克風，桑布伊用自己的歌聲讓蘭嶼島上的民眾徜徉在中秋假期的尾巴。

退壩還水於河、退耕還田於山，為了復育櫻花鉤吻鮭，集結在地泰雅族人、雪霸國家公園、武陵農場以及林務局花了將近20年的時間，在109年總共成功復育一萬兩千五百八十七隻櫻花鉤吻鮭。

賽德克族文面從日治時期被禁止後，這項傳統文化甚至是文面的技藝，就消失在現代的生活之中，為了喚起現在的年輕人對文面文化的重視，仁愛鄉南豐村賽德克青年，辦理文面文身交流活動，請來耆老講述過去祖先文面背後深...。

將已蒸熟的糯米以及酒麴攪拌均勻後，再放入玻璃容器內，台東南王里普悠瑪部落舉辦「普悠瑪女性在地知識工作坊」，邀請部落長者教導女性族人釀製糯米酒，希望透過課程傳遞祖先的生活智慧。

精美照片搭配圖文解說，讓使用月曆的人，能清楚了解部落傳統農耕知識，再仔細看，內文上還標示了族語書寫系統跟QR Code，民眾只要用手機一掃，就能透過部落長輩的聲音，學習排灣族語。

在發生大面積土石崩塌之前，原本一片茂密的自然林相，是如何變調？耆老告訴我們，其實早在日治時期過後，政府展開大規模伐木工程，進而造成水土快速流失，然而就算水保局多年來積極復育植被，但仍碰上不少難題 秀巒村居民江瑞堂指出，「現在你看那個果園，已經垮了一半那邊，所以這個沒有處理掉的話，真的很危險。