部落

敲鑼聲後，族人奮力向前衝，在噶哈巫族傳統文化中，走鏢競賽有象徵成年之意，獲勝者可以獲得最高榮譽的祝賀，而噶哈巫族每年在農曆11月15號左右，都會舉辦過年祭典，除了走鏢之外，還有製作阿拉粿，以及牽田、抓大魚等祭儀活動，紀念祖先，祈求平安。

入夜的台北飄起細雨，正當整座城市熟睡時，位在萬華各大批發鮮食市場，已擠滿等著採購大量食材的買家。

利用當地美食，推出的原民風味餐，色香味俱全。

從構築攤販小木屋，到友善蔬菜的推廣銷售，這是臺北科技大學社會責任實踐計畫。

為即將開展的「生命鄒紀文化傳承主題特展」做暖場，台南市原民會舉辦「台灣原住民族部落文化資產保存與實踐論壇」，廣邀各地博物館專家、人員，一起討論並分享經驗。

肯認文簽署後，宣告原住民族與國家夥伴關係的確立，啟動山林共管的機制，獵人們希望告別部落與國家法令，對立與衝突的時代。

在熱鬧擁擠的台北國際旅展，族人穿著族服，努力地向民眾介紹部落旅遊行程，希望透過帶領民眾進入部落、進而帶動部落產業，其中，台中市原民會就與部落族人共同規劃以台中泰雅族人主要生活的河流流域，讓旅客不只是到部落遊玩，也可以了解到當地族人生活發展的脈絡。

三地門鄉公所發行的最新一期鄉刊「三地門很會」，封面設計以三地門鄉行政區域圖，把部落特色繪入其中創意十足，而鄉刊內容更吸引族人目光。

今年7月信義鄉Kalibuan卡里布安村，正式分村成立，也將在年底產生首位卡里布安村村長，不過對於第一次辦理村長選舉，這次共有5位登記參選，參選人數是南投縣263個村里之冠，雖然競爭激烈，但族人還是期盼各個候選人，都能為部落帶來更好發展...。

不畏寒風下雨，嘹亮歌聲的回音，在高架橋下不斷縈繞，唱的是屬於馬太鞍的古謠，踩著祖先的舞步。

根努夷部落頭目林長文表示：「今天我們的聚會所落成，就是我最大的幸福，也是我們部落的幸福。

將獵刀從門口取下交給男方家屬，在泰雅族傳統訂婚儀式中，如果女方家長把獵刀還給男方表示求親失敗，若是女方通知男方來自家拿取獵刀，代表女方答應，而在訂婚之前，男女雙方必須經過成年禮，以及自己部落頭目確認，才有資格談婚姻，之後經過鳥占許可，才能進行訂婚儀式，接下來再由男方部落頭目帶領男方家屬，並攜帶酒和醃肉，去女方家裡透過吟唱互相介紹，談論儀式的進行與方式。