穿梭在新店大街小巷，台灣平埔原住民協會，舉辦百年秀朗-暗坑挖仔社踏查活動，走讀凱達格蘭族的歷史空間，讓在地凱達格蘭族人潘家的後裔，更深入了解族群歷史。
潘家後裔 潘鄭照江：「稍微了解 (走讀)有很幫助，因為讓我們喚起一些從前好像可能就是這樣子，我們以前都不知道，就住在這裡，就是以為就是這樣，不知道以前過去的歷史如何，所以覺得是很好。」
清華大學科技藝術研究所助理教授 潘正育：「40幾歲才知道自己是秀朗社(族人)，當然是百感交集，到處都是秀朗，從小到大都不知道那是自己的社名，祖厝當然是從內挖仔的，潘家古厝繁衍過來的，這一次遇到這麼多人願意有興趣來，當然是覺得很感動。」
隨著城市開發，凱達格蘭族人的生活痕跡，也逐漸被淹沒，取而代之的是冷冰冰的高樓大廈，不過從墓碑碑文上的堂號，見證了過去祖先遷移的歷史，對於當代凱達格蘭族人來說，增加的是對土地與身分的歸屬與認同。
臺師大原住民教育文化學程助理教授 Pasang：「他有從墓碑，蒐集到的一些墓碑，那有找到一些連結，在地的大的頭人，潘姓的(族人)，以及他們的後代，相連結的這些資訊，怎麼樣能夠也運用，文化資產保存的工具，進一步地來幫助我們的人，來認識自己的在地的歷史。」
暗坑文化工作室執行長 吳柏瑋：「在尖山(墓園)上面還有寫著秀朗，寫著雷社等等的一個堂號的狀況，這個跟漢人的墓葬是不太一樣的，所以我們可以從這些蛛絲馬跡爬梳出，有哪些可能已經轉為換姓的家族，他們過去是我們平埔族(群)族人，那我們可以藉此協助他們重新取得這樣的族群認同。」
在歷史的長河中，凱達格蘭族的語言、祭祀文化不斷流失，而秀朗社潘家古厝，如今建成百年，透過歷史走讀，讓族人能夠重新走祖先的路、找回族群認同。
台灣平埔原住民協會秘書長 陳金萬：「因為以前找不到熟註記，大家都對這個認同，不能夠有一個依附，所以我們就想來辦這樣的活動，讓平埔族人能夠來學習，另外也是跟對一些有興趣的，文史工作者可以有一些對話跟討論。」
歷經殖民統治，族人的地權更替、姓名的轉變，讓復振工程難上加難，但是隨著族群意識抬頭，凱達格蘭族人也在龐大的文獻之中，梳理族群的歷史脈絡，期待凱達格蘭族的文化，延續下去。
責任編輯：吳柔思
