小飛魚文化展演隊，向世界宣告聽見他們的聲音，這段影片原本上架於阿米斯音樂節的社群平臺，但是10月11日上架隔天，卻收到平臺端的下架訊息，指出影片內容涉及兒童裸露及性剝削的疑慮，消息一出是讓阿米斯音樂節的主辦單位相當錯愕。
阿米斯音樂節現代舞台舞監 努儂．布海：「我們就想說奇怪，我們這麼單純在推廣地方跟國際、原民文化的一個活動，怎麼可能有這樣類似的一個文章內容，整個系統AI的偵測之下，就會覺得你不只裸露屁股、你還叫兒童去做這種行為，他們說這就違反他們的社群（守則）。」
文化大學大眾傳播學系副教授 林福岳：「（社群平臺）他不是人工審查，那這機器人並沒有特別去分（別），所謂的文化別、族群別或者國別，所以他這個標準是全球適用的，就我了解，整個平臺的政策是有一點點偏頗嗎？或者特定（疑慮）。」
錯愕之餘，也替小飛魚文化展演隊抱屈不平，認為雅美達悟族的傳統服飾-Panapten，一直是蘭嶼人的日常與重要服飾，因此也向該社群平臺提出審查要求。
阿米斯音樂節現代舞台舞監 努儂．布海：「（Panapten）這個是這個地方的文化跟傳統，而且是一直到現在都還有在實踐跟進行的，所以我們就有提出所謂的審查，就請他們再次針對我們的內容去做審查，丟完審查大概，不到2個小時內，很快他就回覆了，就（又）被駁回。」
文化大學大眾傳播學系副教授 林福岳：「有些團體有去跟平臺端反映，譬如說他這個審查標準，能不能因地制宜，就是不同的文化背景、不同的國家、不同的族群、不同的特定環境，是不是可以用不同的標準來做（審查）這件事情，可是都沒有得到他們的回應。」
學者也表示AI時代來臨，資訊的判讀也出現主流化的趨向，導致其他文化受到排擠。
文化大學大眾傳播學系副教授 林福岳：「所以無形中他其實就變成，把次文化或者少數弱勢文化，越來越往邊緣去推，這個其實我覺得是我們人類，在AI發展上必須要注意的事情。」
然而即使溝通無果，主辦單位也表示會持續跟平臺端溝通，即使社群帳號的部分功能依然受限，仍會另闢蹊徑盡力宣傳，就是希望提供音樂愛好者，一個感受原民音樂的魅力饗宴。
責任編輯：黃金倪
