卑南族

族語老師一聲令下，孩子們紛紛跳下水池一邊玩水一邊找河蜆，由卑南族語推組織舉辦的族語夏令營，11號開始在台東建和部落展開授課，族語老師們希望透過沉浸式學習環境，讓孩子們習慣說族語。

揭下布幕，台東大學原住民族知識研究中心，29日正式成立，由台東大學副教授海樹兒．犮剌拉菲擔任計畫主持人兼中心主任，未來將以研究卑南族群知識為主要目標，透過田調、座談及文獻蒐集等多元方式，紀錄族群祭儀祭祀與樂舞文化，藉以運用於民族文化傳承。

75年前台灣爆發228事件，首位官派外省籍台東縣長謝真以及官員眷屬近兩百人，在卑南族初鹿部落領袖馬智禮的協助下，躲避在延平鄉上里部落派出所，避免外省人與漢人之間的衝突繼續擴散，讓台東免去一場殺戮之災，讓族群之間能彼此和平相處，而為了紀念馬智禮為台灣和平的貢獻，台東卑南族人以及布農族人也共同在延平鄉上里部落，興建馬智禮和平與智慧之廊，讓更多人能一起緬懷，卑南族馬智禮領袖傳奇的一生。

上百位南王部落卑南族人，19號到台東航空站前舉布條抗議，認為民航局把南王部落劃設為禁航區卻從未告知，導致族人在卑南文化公園使用空拍機紀錄傳統年祭活動，遭罰30萬罰鍰，民航局不教而罰的管理方式，讓部落難以接受，而對此卑南族十個部落也透過民族議會共同發出聲明稿，表示交通部民航局在禁航區法令宣導不力情況下，以開罰代替法令宣導，除了陷人民於生活困境，卑南族群的文化主權也遭受到嚴重衝擊，強調未來卑南族十個部落的族人將共同聲援，決不會讓南王部落獨自面對惡權，並要求交通部立即撤銷對部落的裁罰。

去年一年節目持續關注、紀錄抗爭與祭典過程，而這一集節目，我們將探訪卡大地布部落3位拉罕，當傳統組織存在於當代社會，經歷多次的土地議題，從他們的角度去看，過程中，部落的精神領袖，如何帶領大家走過每一次的困境？...。

祭師將守護部落祖靈的檳榔與琉璃珠，依序擺放在部落四周，族人們也依序在地面採三下，象徵與死去亡靈劃清界線，台東建和射馬干部落卑南族，在春節過後舉辦simirap(除穢)儀式，以傳統方式在部落周圍設下結界，希望透過儀式安撫已死去的亡靈。

台東縣卑南族阿里擺部落，是卑南族人數最少的部落，雖然只有19戶，不過年底年祭活動族人都會回部落參與，但因長年沒有固定的祭儀用地，導致每年儀式活動都得租借土地，或是只能在馬路舉行。

台東卑南族年祭活動已經開始了，南王puyuma部落舉行少年除穢的傳統儀式，孩子們必須脫上衣頂著寒風到各家戶中進行除穢，雖然低溫寒冷但是孩子們都樂在其中，家長也對這項傳統文化體驗表示認同。

為了鼓勵族人在日常生活中說族語，台東卑南族語言推動組織舉辦族語微影片大徵集，鼓勵族人利用手機將生活中的族語互動過程拍成影片。

藝術家陳冠年(卑南族)表示：「所以這些畫我們的祖靈是伴隨著一起來的，祂來到這裡來看，我們在這邊的所有同胞們，我們的族人們，那是個很開心的事情。