教文

舞作「脈/Loop」呈現科技日益發展下，人與人之間逐漸疏離，作品透過肢體的律動與僵直之間的對比，展現人在機械化社會中的掙扎與反思，試圖重新找回人與人、人與科技之間那份被遺忘的溫度。

台中東勢玉山高中，因為緊鄰台中和平以及苗栗泰安這兩個原鄉，原民學生人數也佔有一半以上，也因此在112年起設立中部地區技職高中，第一個原住民文化實驗藝術教育專班，除了一般專業學科的學習外，學生在這裡還能持續接受民族文化教育的薰陶，同時也減輕家裡的經濟負擔。

用流利的排灣族語發表畢業感言，台東縣大王國中首屆原住民族實驗教育班，19位歷經三年多元文化課程學習的學生正式完成學業並歡喜畢業，在大王部落聚會所舉行學習歷程與文化成果展，邀請社區居民與家長一同參與，見證孩子們的成長與改變。

卸下芒草，一捆一捆的搬運集中，久美國小校園裡有一座鄒族hufu，而落成至今hufu的屋頂也需要汰換更新，對此當地拉盟岸青年會，透過阿里山山美社區發展協會的鄒族傳統家屋傳習維護計畫，合作進行hufu的修繕，並在過程中藉由老師的帶領，使用自然的素材和工法，希望持續保有對大自然土地的理解與尊重。

政治大學3日舉辦全民原教活動「小蝸牛戶外講堂」，邀請屏東縣石門國小的畢業生，做為畢業旅行第一天的行程。

教育部6月1日召開「高級中等以下學校學生攜帶行動載具到校管理原則」修正草案的座談會，針對校園手機使用規範進行討論。

中原大學設計學士原住民專班學習成果展5月28日熱鬧開幕！由原林藝術舞集以泰雅族傳統樂舞揭開序幕，現場來賓也受邀一同舞動，展現多元族群的活力，也讓中原大學70周年慶更具有意義。

東華大學語傳系畢業成果展首映會，作品包含紀錄片、劇情片及行動藝術、廣播類型等；兩位泰雅學生特別製作了一部名為《Matas賦予圖文的人》，希望找回族群失落的文面與身分。

在老師的引導下，學生們專注地吹奏鼻笛；這是高雄大學原資中心舉辦的「鼻笛藝術師生成果發表會」展現學習成果，從鼻笛的材料製作到鑽孔，都由排灣族口鼻笛傳承藝師少妮瑤．久分勒分親自指導，讓不同族群的學生及教職員，體驗排灣族傳統樂器的文化底蘊。

台灣原住民族使用自製獵槍長年面臨安全與合法性爭議，大法官釋字第803號解釋更點出《槍砲彈藥刀械許可及管理辦法》規範不足，造成台灣原住民族在狩獵傳統文化與現行法律之間衝突；為了平衡文化傳承與用槍安全，原民會、內政部、國防部以及各方攜手合作下在2日辦理第一梯次原住民自製獵槍安全使用訓練課程及測驗。

新北市金山高中樂舞指導老師 懷劭．法努司：「那麼從第一屆開始我們應該會分三階段，因為一個十年、一個十年。

學生們騎著單車在台11線往前邁進，雖然身體感到疲憊，但是小朋友們依然頂著豔陽，堅持不懈怠持續完成單車長征挑戰。