30年前鄒族族人湯英伸,當時因為老闆用原民歧視性言語對待憤而動手殺人,最後被判處死刑,成了台灣最年輕的死囚。30年後台中某國中同是身為原住民的學生,因身分遭同儕謾罵因此出手,怕被學校處分就從高樓一躍而下結束生命,儘管社會再怎麼進步,這些對原住民的歧視、霸凌狀況仍持續發生。
民進黨立法委員 范雲表示申訴管道需要更多元:「面對族群歧視這一次我們不要算了好不好,那也只有《反歧視法》這個高位的話,在面臨歧視的時候,它有一個制度性的申訴管道。」
面對族群歧視,不要這樣算了!3日立委召開記者會催生《族群平等法》,不過回頭來看2016年,儘管立法院初審過《族群平等法草案》,倡議《族群平等法》或《反歧視法》的聲浪高漲,但法制化的期程仍是遙遙無期。現在又發生台中一中學生用化學式的大玩諧音梗菜單「烯環鈉」引發各界撻伐。校方事後將相關文案下架,由主任出面向原住民社會道歉,校長也發聲明表示願意承擔所有教育責任,但事件背後要探討的恐怕是在校園中已失靈的多元文化教育。
民進黨立法委員 Saidhai Tahovecahe (伍麗華)點出必要性:「我們今天我們一直在喊我們重視性別平等,但是我們有沒有重視族群主流化、族群平等,我們至少需要一個《族群平等法》來遏止這樣的現象。」
台灣基督教長老教會原宣代表 杜米將把焦點轉向家庭教育:「學校的責任除了跟學校之外,似乎家長的溝通也是需要,畢竟這也是社會教育的一環。」
教育部國教署學務校安組副組長 詹雅惠強調全民原教的決心:「我們也把全民原教的一個概念納入今年補助地方政府,原住民族教育中心必辦的一個執行主題。」
而教育部國教署也已經函文到台中市教育局,要依據校園霸凌防治準則啟動調查和處理機制,並要掌握處理歷程。過去1988年吳鳳銅像被拉倒,象徵著原住民對歧視問題的反撲,而30多年過後,歧視、霸凌事件層出不窮,就好似大多數人心中的吳鳳銅像似乎還矗立著,顯然是敲響全民原教教育現場的警鐘。
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