隨著科技的進步，原民傳統文化的延續性也備受挑戰。不過，在清大原住民族科學發展中心的竹屋，是結合了現代與傳統的建築工法，展現多元文化的融合與創新。清大原科發展中心傅麗玉主任表示，除了要符合建築法規之外，更重要的是理解原民的傳統工法。
清華大學原住民族科學發展中心主任 傅麗玉：「竹材的處理，其實不同的族群，他的思維是不一樣的，所以我們也花了很多的力氣，去了解我們原住民族過去老人家是怎麼樣去採竹子、處理竹子，來蓋這個竹屋。」
西林國小校長 胡永寶：「那我的學校是因為我們也透過一些科學性的處理，像我們的竹子、竹片，是放到二氧化硫，我們就讓它因為二氧化硫有防銹跟防腐功能。」
胡永寶也表示，雖然各縣市原民重點學校都有相關竹屋建造、文化場域的營造等相關課程，但是科學與原民教育的延續性，仍需教師們整合完備。
校長 胡永寶：「像有些學校我知道是已經把它(原教)融入成所謂的校定課程，有些的學校因為可能在課程的延續性上會有落差，就是老師本身怎麼去善用這樣的文化場域，讓孩子、讓整個學校的結構更能夠完整性。」
不過，傅麗玉則表示為了提升原民科學的發展，能藉由動畫教學、或是飛鼠部落科學資訊教育網站，達到零距離的學習，原科中心也舉辨多場師資增能、以及研發工作，就是希望能讓教師們也能有民族教育的敏感度，並整合專業發展完善教材。
主任 傅麗玉：「那最近幾年更是加碼，在三年之內我們已經培育了各級學校的老師，設計原住民族的科學教材，我們會讓老師們來這，把他們過去所學的，在這邊繼續跟我們一起做研發的工作。」
原民會教文處副處長 邱文隆：「原住民的科學教育，不只在原教法修訂之後要積極推展，未來還有很多要跟清華的原科中心一起來合作，讓原住民的科展、科普教育能夠更普及。」
原教法的修訂不僅是要保障原民教育權，期望在不同專業領域像是科學、美術、生態等等，延續傳統技藝、族群文化，落實全民原教，更是希望藉由跨領域的結合，打造多元友善的學習環境。
責任編輯：亞朗
