有別於使用華語來做主日禮拜，這處位在新北市社宅內的族語教會，每周日早上8點半，現場總共50多個教友齊聚一堂，使用族語做禮拜。更進一步從人數來看，母語堂比華語堂的人數還要來得多，而這位從19歲就從台東北上讀書工作的教友Safulo，回憶兒時上族語教會的經驗，也希望在都會區能夠有持續接觸母語的機會。
族語教會會友 Safulo說：「結婚之後，小孩子還小的時候就已經在上母語(教會)，因為本身自己就已經會，多多少少還是會講一些母語，生活上比較知道，所以滿喜歡上母語(教會)。」
Safulo也說從投影幕上，族語和華語雙語呈現經文，也能學習新單詞。而這位神情專注，使用族語來傳道的Kidaw 牧師，不管是禱告、講道或唱詩歌，都能聽見她流利地使用族語，但您知道嗎？她並不是一開始就能說得一口流利的族語，因為深感族語流失快速，因此藉由族語傳道的機會從零開始學習。
族語教會主任牧師 Kidaw Akuy(曾夢霞)表示：「我是在這5年內，把我的族語練習起來的，長老他們從逐字稿幫我寫，然後到我自己開始去了解，長老告訴我文法的使用。」
Kidaw牧師表示，從聽說讀寫到能獨立完成族語傳道，長老就是幕後的大力推手之一，Sala長老致力族語傳承，過去曾是協助來台的外國宣教師，將族語文字化，用羅馬字書寫聖經。如今在周日禮拜，也能看到教會從詩詞當中，落實族語教學。
族語教會長老 Sala說：「我是跟外國宣教師，用羅馬字把我們阿美族的文字(語言)變成羅馬字，然後我們就用羅馬字去寫聖經，我們就跟著讀。我是巡迴每一個教會，去教他們(教友)要怎麼看羅馬字，要怎麼拼音、要怎麼讀。」
族語教會主任牧師 Kidaw Akuy(曾夢霞)提及：「我們的禮拜當中，其實加入了讀金句的這個部分，讓大家一起來讀。特別有單字，這個單字也是教會的同工們，一直在思考我們讀的話，其實不完全了解意思，那如果給予單字可能會很快地知道(金句意涵)。」
而根據原民會的數據顯示，越來越多原住民人口移居都會區，更超過原住民總人口數的一半，形成多元族群的生活圈，若僅使用單一語別的都會區教會，又該如何兼顧傳道和多族語言的使用？
政大民族學系助理教授 李台元說：「可能今年度的規劃是每一周一個語言，這個禮拜是阿美語，下個禮拜是布農語，就是一起來去閱讀一篇聖經的經文，或是唱一首布農語的聖詩，這個部分是可以做得到的。」
透過信仰的力量，教會將移居到都會區的族人團聚起來，更在「國家語言發展方案」推出之後，不僅是在家庭、學校到社會，教會也成為族語傳習的重要場域之一，透過民間信仰的力量加成，復振並傳承族語的活力，將持續發酵。
責任編輯：陳劭麒
