耆老吟唱著Lmuhuw，述說著泰雅族傳統文化、唱出對孩子的期許，開啟「校園中重新聽見Lmuhuw–尖石泰雅族雙語文本」專書發表會的序曲。這是一本集結泰雅族遷徙歷史、耆老在生活中的對話，透過文字的轉寫，讓口口相傳的文化有了具體的呈現；而這樣的雙語文本，也讓泰雅學校的教育實踐者有了新的重大目標。
桃山國小校長 Yayut Isaw (蘇美娟)：「其實他大量的紀錄了我們的Lmuhuw，他其實用很多的隱喻，你聽耆老唱他們並不是在比說誰的聲音好聽、誰的旋律好聽，如果說不藉著這樣一個口傳、或是不藉著這樣文字的書寫、輸出，那孩子可能以後就聽不到，聽不到的時候它就失傳。」
嘉興國小校長 Makus Suyan (徐榮春)：「現在在全台灣有16所泰雅族的學校都在做實踐教育，那我們跟國家教育研究院合作，我們要發展泰雅族課綱，然後也希望泰雅族的孩子不論在哪裡，他如果要多了解自己祖先的話，不會像現在一個禮拜只有一節本土語言(課程)。」
打破單堂課的校園學習場域，一本訴說泰雅族日常的雙語文本，不只讓泰雅孩子能夠學會自己的歌謠與生活，更可以讓多元族群的台灣社會有了相互理解的開始。
清華大學韌性中心主任 林福仁：「能夠受你們的支持跟你們所謂的招呼，讓我們有機會帶著學術當中各種不同的專業能夠一起編織出，讓我們在地方裡面努力鋪一條讓孩子回家的路。」
國家文化藝術基金會董事長 林淇瀁：「我也非常期望將來我們不同的族群、不同的各個文化都能夠為台灣這塊土地提供更多多元的、多樣的文化，認識才是和解、和平的開始；當漢人對於原住民族的文化有更深刻的了解，族群之間的尊重不求自來、就自然會出現。」
這不只是一條回家的路，也是跨族群學習傳統文化的新契機，過去耆老透過吟唱對答、溝通和解，如今將Lmuhuw集結成冊；不論是孩子或是大人，都有了更多元的方式學習族語，舌根上的Gaga也能世世代代、口口相傳。
責任編輯：林懷恩
