平埔族

透過簡報，分享拍瀑拉族的歷史文化與脈絡，日前平埔族群正名案，原民會全台平埔族意見徵詢座談會巡迴完成，拍瀑拉族人為了能夠恢復原住民族群的身分認定，也將民族認定申請書，遞交給原民會。

平埔原住民正名案意見徵詢會，8月25日在台南辦完最終場後，一個月之內，13日原住民族委員會，舉辦平埔族群事務推動小組研商會議，針對修正草案討論，從早上十點討論到下午一點，首先草案名稱做了更動，從使用111年憲判第17號的施行法名稱，修正為平埔原住民族群身分法草案，而在受到高度關注的集體權和個人權利部分，也制定政府應於三年內制定相關法律的日初條款。

暨南大學中文系辦理的「船山講古創作」課程，今年來到第六屆。

台灣平埔原住民族文化學會祕書長 段洪坤：「他說隸屬於台灣的所有南島語族，我們都應該要保障他們的自我認同，所以他必須要去做的是第一個是要保障我們相關的語言、文化認同；第二個是什麼？這是主文，所以我們不要看主文而已，你還看大法官釋憲裡面的理由跟說明。

為了讓更多人了解西部平埔族群在200年前遷徙進入埔里盆地的歷史脈絡，埔里鎮公所舉辦四場歷史講座，邀請相關的學者專家，要來揭開一般教科書沒有教到的台灣原住民族史觀。

原民會副主委 Calivat．Gadu (鍾興華)：「西拉雅族人在今年的5月11日就已經提出認定為原住民族的申請書，原民會也已經正式受理，未來如果有其他民族提出申請，原民會也將受理其申請。

目前埔里鎮人口至少有六成以上，具有平埔族群的血統，為此埔里鎮公所計畫在今年辦理平埔族入埔200年紀年活動，並邀請平埔各族代表召開研商會議，一起討論活動希望呈現的方式與內容。

儘管西拉雅族正名，在憲法法庭中獲得勝利，但是回到今年的台北高等行政法院訴訟上，西拉雅族人13年前向原民會，申請登記為平地原住民的訴訟案，台北高等行政法院仍是以現行的原住民身分法第2條，關於原住民的定義性規定，仍是指山地原住民及平地原住民，不包含南島語系，讓其身分未受國家法律保障，屬於違憲狀態，但因目前仍在修法期限中，西拉雅族人也因此吞下敗訴。

在莊嚴卻也溫馨的教堂內，來自北區的平埔族群，包含凱達格蘭族、巴宰族、葛哈巫族、拍瀑拉族等人，以及學者和律師，一同出席總統府原轉會平埔族群北區意見諮詢會議，就是要向族人來說明，去年憲法判決後帶來的影響，而台北市原住民族委員會主委巴干‧巴萬，也前來一起參與關心。

國民黨立法委員 Sufin‧Siluko (廖國棟)：「所以我們的立場基本上是一致的喔院長，想法也是一樣目標也是一樣。

西拉雅族釋憲關係人 Uma Talavan (萬淑娟)說：「相信這道光不只為西拉雅，也為平埔族群帶來新的時代希望，更為全體台灣原住民及所有台灣人民，帶來新的契機和祝福。

西拉雅族釋憲案28號判決終於出爐，15位大法官一致同意《原住民身分法》第二條對原住民的定義，違反憲法第22條保障原住民及原住民族認同權，以及增修條文第10條第11項、第12項保障原住民族文化等，要求相關機關3年內修法或另訂特別法，保障其他原住民族權益。