吉露部落自莫拉克颱風後，被迫遷村到長治百合園區，部落文健站透過各種文化心靈活動，陪伴長者走過離家的傷痛，從110年開始透過不同的主題課程設計，引導長者以繪畫方式記錄生活經驗與對故鄉的深情回憶。

文健站的vuvu們跟著音樂舞動，展現健康活力；青年則吟唱傳統歌謠，呈現文化學習成果。

眾人開心與災情勘查車合影，希望未來能夠提升鄉內的消防救災量能，這臺勘查車是由當地的購物商店以及企業科技公司共同捐贈，為了表達最崇高謝意，消防局辦理表揚儀式，感謝民間資源的善行義舉。

聽著青農分享返鄉創業理念。

縱谷原遊會部落食樂園活動，現場集結來自花東縱谷、東海岸、南迴各部落，共計超過40家共同參與的「選品市集」攤位，囊括特色小吃、清涼飲品、手作小物等風格各異的部落特色店家。

花蓮市太魯閣族年度盛事「Mgay Bari感恩祭」，24日在花蓮市原住民文化歷史館旁盛大舉行，花蓮市內原住民人口約1萬2千人、其中山地原住民占了四分之一；雖然花蓮市是平地行政區，但對山原族群來說仍然具有重要的文化意義。

「他是來自台灣的選手，潘弘旻！」 戴著象徵噶瑪蘭族黑白兩色製作而成Mongkhon出場，來自花蓮縣新社部落的Utay．Umus（潘弘旻），25日出戰泰國職業泰拳大賽（Thai Fight League）77公斤級賽事，對上來自伊朗的選手Mobin。

記者 Kacaw．Mayaw：「2022年宜蘭縣南山國小正式轉型為原住民族實驗學校，為了提供給學生良好的文化學習場域，建造了泰雅族傳統家屋跟傳統穀倉，而在2年後的同一時間，瞭望臺跟聚會所是正式落成啟用，也就是要提供給學生，更好的文化學習場域學習，也拼起了這文化場域的最後一塊拼圖。

在耆老的祝禱聲中，揭開南山國小文化場域啟用典禮序幕，為了強化學生傳統知識，學校積極建置傳統建築，跳脫制式的學習模式，貼近部落傳統的生活模式，讓孩子從中認識泰雅文化。

穿梭在不同學校教授族語的本土語教學支援人員，奔波往返各校上課的畫面，是學生常見的景象，而為了提高教學現場對教學支援人員的尊重，同時考量教學支援人員的工作範疇，教育部是在七月底公告，研擬修正現任聘用辦法，將「人員」一詞，改為「老師」，以符合教學現場的期待，預計在年底實施。

西拉雅族語老師 萬盈穗：「平埔這一詞其實是有它的脈絡在，有它當時被生出來的語境、還有在這個（平埔正名）過程裡面它在不斷湧升的意義，所以使用它稱跟自稱的分法很武斷，所以我認為沒有任何的字眼可以比平埔原住民更適合在這種的計畫（施行草案名稱）。

守城部落耆老 Basim Kunay（潘應玉）：「我從最一開始噶哈巫族成立我就開始犧牲我自己的時間跟金錢，在那個時候去內政部還有行政院原住民族委員會，都被人家趕：『你們還沒有正名來做什麼？』，我就說我還有熟註（熟註記）、我的身分是（註記）熟（番），我有權利這樣說，你們要趕我走沒有關係，但是我要跟你說我盼望我們能夠正名、們也是原住民！」...。