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台灣在地母語呈現多元樣貌，而為了響應聯合國世界母語日，文化部於15至16日，舉辦一連兩天各種語言文化活動，讓大眾一同聽母語、說母語，深入在這場文化饗宴之中。

屏東市都會區文健站112年第一次組成千歲團，報考原住民族語言能力認證測驗，去年12月又有8位長者參加排灣族語認證考試，有6位通過中級、2位通過初級，他們都期許自己可以把拼音學好、把母語學好。

族語推廣與學習，最大滯礙就是空間與時間的問題，像是族人分散在各地生活，如果想學習族語，除非就近能找到族語老師學習，或者自己也有一定基礎可以自學，否則想學習族語，會是件困難的事情。

學生以精彩的傳統歌謠及柔道示範表演，展現學校多元學習的成果。

不管是帶著孩子走進部落認識民族植物、還是辦理正名十周年展與民眾分享一路以來恢復身分的過程，這些活動都能看到拉阿魯哇語推組織的身影；自拉阿魯哇族在104年恢復正名後，語推組織也隨之成立，而為了加強族人使用族語機會並向下扎根，語推組織整合資源、連結部落與學校營造母語巢，讓文化語言在部落常態化，也讓他們在今年獲得原民會語言傑出貢獻團體獎的殊榮。

11日是許多學校的開學日，雪霸國家公園管理處為回饋地方、並獎勵原住民學生敦品勵學，特別開辦原住民優秀學生獎助學金計畫，只要是設籍在苗栗泰安鄉、新竹五峰及尖石鄉以及台中和平區的學生，從國小五年級到碩博士生皆可申請。

考大學是當今學生常見的生涯關卡，師長與備考學生們也都很關注每年升學考試的測驗內容。

南投信義鄉是族群混居的鄉鎮，其中又以布農族、客家人以及漢人為主，不過在望美村久美部落有鄒族人居住在這裡，事實上鄒族人早期生活的範圍遍及鄉內陳有蘭溪、甚至到竹山濁水溪一帶，但受到後來的漢人、瘟疫影響，加上日據時期集團移住政策，將久美部落成為鄒、布混居的部落，經過多年通婚還有受當地主流文化影響，久美部落的鄒族文化漸漸消失殆盡；為了找尋文化脈絡，近幾年當地鄒族族人透過辦理特展或是邀請來自阿里山鄉的族人，一同做文化學術以及情誼交流，另外對於如何更扎根自我族群認同，部落也設立一所民族實驗小學，從小就教育學生傳承文化的重要。

在全國永續發展趨勢下，各界在追求生計與自然間的平衡，逐漸重視並確保多樣化的生態系統，因此林保署特地邀請日本龍谷大學校長，10日來台分享「台日新時代里山社會實踐交流會」，反思人類在追求幸福與利益的同時，是否只從自己的角度去行動，省思人類與生物多樣性的平衡。

建興國小學生 drangadrang pacatjian（許承恩）：「這邊有織布紋，代表我們要努力工作，好好讀書。

2025國際書展在9日迎來最後一天， 一系列的特色書籍及講座分享，是否讓你收穫滿滿呢？而在最後一天的講座裡頭，推動原住民文學30多年的山海文化雜誌社創辦人孫大川，在此舉辦「台灣原住民文學選集」新書分享，呈現給觀眾原鄉文學的燦爛風景。

為提升桃園市民及學生族群對於反毒、反詐等觀念的重視，今年桃園市府警察局少年警察隊，特別與洋山書會共同舉辦第二屆青少年反毒反詐書法大賽，現場可以看到學生們專心提筆揮毫著，寫出貼近生活且極具創意的宣導標語。