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史前館特展《刺一條回家路》 復振原民文身

大綱

台灣許多原住民族都有文身傳統,然而,隨著殖民政策與社會觀念轉變,文身曾被視為不合時宜甚至遭到禁止,導致文化瀕臨失傳。對此,國立台灣史前文化博物館推出特展《刺一條回家的路》,集結珍貴史料及族人的生命故事,呈現各族群紋身文化如何跨越百年斷層,踏上復振之路。

悠揚歌聲在展場中響起,屏東佳興部落族人用傳統古謠,為展覽揭開序幕。國立台灣史前館推出《刺一條回家的路》特展,透過文獻、影像及族人的生命故事,帶領觀眾重新認識原住民族的文身文化

藝術家 Dondon.Hounwn(東冬‧侯溫):「刺青的人的叫,他的動作叫matas,刺我們也用這個字來隱喻書寫,然後被刺的人叫做patas,我正在被刻劃,所以是一個歷史的記錄。」

國立台灣史前館長 蔡政良:「文身這個圖紋在身上的榮耀,那種喜樂神情突然變成是一種屈辱,這種100多年來那種被壓下來的、被剝奪的,甚至有學者說,可能就這樣消失了。」

受到殖民政策與社會觀念影響,原住民族的文身文化曾一度瀕臨失傳,包括排灣族貴族女子手文、男子胸紋和臂文,以及泰雅、太魯閣、賽德克與賽夏族的文面傳統,都面臨嚴重斷層,直到近年,在部落耆老、學者與藝術家共同推動下,傳統文樣才逐漸重回族人身上。來自台東太麻里鄉的排灣族青年祺育,返鄉後特別將百步蛇紋拍刺在雙臂,作為重拾身分認同的印記

受刺族人 祺育:「因為我也是這一段時間才回到部落,也算是幫自己找到一個身分的認同這樣子。」

策展人 盧梅芬:「在我們的展場很多的資料或是資訊是google不到的,很多都是一手資料,它集結了全台灣推動原住民族文身的重要推手。」

展場內,除了介紹各族群文身文化及拍刺工具,也設計互動裝置,讓民眾體驗排灣族手文,館方盼透過展覽,帶領大眾深度理解原住民文身背後的歷史記憶,並讓這條文化回家之路,持續延伸到下一代

責任編輯:Nxy

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