教文

南投信義鄉是族群混居的鄉鎮，其中又以布農族、客家人以及漢人為主，不過在望美村久美部落有鄒族人居住在這裡，事實上鄒族人早期生活的範圍遍及鄉內陳有蘭溪、甚至到竹山濁水溪一帶，但受到後來的漢人、瘟疫影響，加上日據時期集團移住政策，將久美部落成為鄒、布混居的部落，經過多年通婚還有受當地主流文化影響，久美部落的鄒族文化漸漸消失殆盡；為了找尋文化脈絡，近幾年當地鄒族族人透過辦理特展或是邀請來自阿里山鄉的族人，一同做文化學術以及情誼交流，另外對於如何更扎根自我族群認同，部落也設立一所民族實驗小學，從小就教育學生傳承文化的重要。

在全國永續發展趨勢下，各界在追求生計與自然間的平衡，逐漸重視並確保多樣化的生態系統，因此林保署特地邀請日本龍谷大學校長，10日來台分享「台日新時代里山社會實踐交流會」，反思人類在追求幸福與利益的同時，是否只從自己的角度去行動，省思人類與生物多樣性的平衡。

建興國小學生 drangadrang pacatjian（許承恩）：「這邊有織布紋，代表我們要努力工作，好好讀書。

2025國際書展在9日迎來最後一天， 一系列的特色書籍及講座分享，是否讓你收穫滿滿呢？而在最後一天的講座裡頭，推動原住民文學30多年的山海文化雜誌社創辦人孫大川，在此舉辦「台灣原住民文學選集」新書分享，呈現給觀眾原鄉文學的燦爛風景。

為提升桃園市民及學生族群對於反毒、反詐等觀念的重視，今年桃園市府警察局少年警察隊，特別與洋山書會共同舉辦第二屆青少年反毒反詐書法大賽，現場可以看到學生們專心提筆揮毫著，寫出貼近生活且極具創意的宣導標語。

為了復振族語，創造便利的族語學習環境，原語會自2020年起，與全台16個原住民族語言推動組織舉辦族語營隊，讓學生們在暑假期間也能不間斷地學習族語；而且結束之後族語程度有明顯進步，更有小朋友想要加入工作團隊一起推廣族語。

上一次開口說族語是什麼時候呢？台北國際書展第二天原語會舉辦講座，邀請原語會研究發展組副主任李少揚和你說說工作室對談族人在日常使用族語的現況。

致力於原住民海洋文學的作家夏曼·藍波安，5日於台北世貿一館舉行新書「黑潮親子舟」分享會，並邀請到東華大學原住民族學院教授榮譽教授孫大川進行對談，帶領讀者發現山與海的豐沛多元；而本書是由夏曼·藍波安與家人合力完成的結晶，藉由本書譜寫出傳統達悟族人的生活文化，並傳承給下一代達悟族的海洋及文學信仰。

2025年台北國際書展，在台北世貿一館盛大登場，原語會正逢成立5周年，趁著這個機會二度參展，以布農族語「mihumis」、也就是生活的意涵，展出一系列族語繪本、雙語刊物，還有費時3年研發的族語教學法、並推出教案教具，希望透過書展，分享日常生活族語的豐碩成果。

陶藝家 ZudweyI Ruvaniyao（廖光亮）：「這個再拉過來，這是我做大陶壺的動作，所以也累積了很多的經驗，這種方法三十公分也可以做、四十公分的也可以做。

為了讓部落裡的閒置空間，發揮更好的用途，南投仁愛鄉清流部落樸溯永續發展協會，在逢甲大學及公益團體協助下，將部落裡一處老屋進行大改造，使原本破舊的老屋，在歷經10個多月的工期後，變成一座明亮且舒適的小型圖書館。

海拔超過一千公尺，這裡是新竹尖石鄉田埔部落，今年冬天迎來了，遠從紐西蘭而來的毛利青年，數日的交流中分別在鎮西堡及田埔部落，從在地農業中，一探泰雅文化生活的實踐。