原鄉

為了要讓年輕人了解播種祭的流程與內涵，老人家先在活動中心講解，這項傳統儀式的禁忌與過程，隨後再帶領大家去到小米田裡，進行正式的播種祭儀式，而這樣的傳統儀式其實在部落裡已中斷了至少60年以上。

開賽鈴聲響起，參賽者頭戴面罩衝向掩體，所有人聚精會神、開槍射擊，同時配合戰術運用，直搗對手陣地。

衛福部日前宣布取消「醫療機構掛號費調整備查制度」，這也就表示以後看病，可能會被收取比現在還要多的掛號費，其中像是南投仁愛鄉，因地理因素交通不便，族人下山就醫看診的成本，本來就比平地高出許多，若再遇上掛號費調漲，恐怕會影響就醫意願，甚至拖延就醫讓病情更惡化。

民進黨立法委員 Saidhai Tahovecahe（伍麗華）VS 國防部副部長 柏鴻輝：「（我們一定要遵守這個原住民的基本法，我認為我們海軍司令部在這方面跟委員再做溝通。

「拼布畫課程」讓比西里岸部落文健站長輩，認真地把記憶中、印象深刻的部落生活故事描繪在圖畫紙中，年過九十的長輩Kacaw，特別畫出自己青少年時，騎在牛背上放牧的記憶畫面。

學生用吸管品嘗木棉花上的露水，直呼真的好甜！為了讓學生認識西拉雅族傳統植物木棉，吉貝耍國小帶學生前往部落鄰近的木棉大道，了解木棉的生長環境，並觀察周遭動物如何與木棉互動。

竹子的用途廣泛，不只生長快速、固碳能力也高於一般木材，已被國際視為永續發展的戰略性自然資源。

荳蘭部落青年會所舉辦的Miteluv（米得路）摔角活動，據部落耆老指出大約在民國60年左右，由里漏部落頭目黃光明重新發起的傳統活動；但先前因為疫情關係暫停，如今重新舉辦，部落青年齊聚在頭目李毓書家門前舉辦「Miteluv摔角研習活動」。

這條長約200多公尺的道路，是屏東三地門鄉口社部落平時出入使用的重要道路，族人自1928年陸續從大社部落遷居到這裡之前，過去是族人往返平地交易的古道，現今成為部落對外的主要道路，但這條道路以及馬路周邊19戶人家的部分土地，竟然屬於私人土地。

學童們對著專業收音麥克風吟唱阿美歌謠，體驗在錄音室唱歌收音，為了拓展台東原鄉學子的藝文視野，台東縣政府攜手寶桑教育基金會推動「文化種子萌芽計畫」，辦理第二梯次藝文體驗活動，透過錄製歌曲、選書、欣賞電影跟跳街舞等多元藝文學習體驗，增進學童各方面的探索跟興趣，進一步感受藝文、愛上閱讀。

民眾拿著鋤頭在河床上挖呀挖，試圖恢復連接丹大林道的臨時引道。

穿針引線、裁切，15位來自各地對阿美族Kiling（遮陽傘）懷舊文化充滿好奇的學員，在部落長輩指導下，學習製作阿美族所稱的killing遮陽傘。