人物

一臺白色休旅車，穿梭在山區部落道路，或是崎嶇難行的土石便道，只為了替行動不便的患者看病診療。

早上10點不到，排隊看診的病患一個接一個，而醫師袍上繡著原民圖紋，仔細向病患問診的，是阿里山鄉衛生所醫生，鄒族的Atai溫明富。

金曲獎入圍歌手 Abus Tanapima（阿布絲．塔娜比瑪）：「我覺得《Queendom》一出來，大家可能都（認為）她是Queen（女王）；但是我不是要表達這意思，我是希望大家可以找到這張《Queendom》更多內核的力量。

桑布伊推出第四張專輯《靠近》，這次將創作視角回歸生活，也以全新音樂語彙，探索自己與土地；桑布伊說，相較前三張專輯關注環境與族群議題，《靠近》更聚焦在自己與日常的關係。

在台東賓茂村，有位被部落寄予厚望的千禧世代歌手曾妮，在長輩的歌聲中耳濡目染長大，童年陪伴曾妮的，是族語、是歌、是部落的溫柔與期待，如今，曾妮用族語專輯回應這份深厚的寄望，也把對家族、文化與自我認同的思索，寫進專輯每首歌的音符裡。

早年原住民族的農耕文化記憶，24日在基隆市原住民文化會館被重新喚起；由阿美族工藝師陳財源舉辦的「凝視．記憶：陳財源作品展」，展出多件早年部落常用的農具與生活器物，吸引不少市民走進展場，一同感受陳財源以雙手編織的原住民農耕智慧。

金曲獎入圍歌手 Sauljaljui（戴曉君）：「（那這首歌後來有給那個，國外的姊妹們聽嗎）有啊！（她們的反饋如何）姊妹，你改變了，因為當初她們跟我一起玩音樂，她們聽到可能我第一張專輯的歌，然後做這樣子，新專輯的這一首，她覺得哇！你可以把我們國家的節奏，然後再轉化改編，然後變成你用你部落的元素，然後把它表達出來。

出生於台東卑南族利嘉部落歌手孔亞明，從小就是熱愛唱古調的孩子，10多歲時便在草地音樂會登臺演唱，一路唱到個人專場；如今他以首張全族語創作專輯《kamawan za kavung 像帽子一樣》，一舉入圍金曲獎三項大獎，唱出一段與土地、部落與自我對話的音樂旅程。

一件件作品，呈現出的的圖紋，都是創作者表達眼中的土地脈動。

來自花蓮太巴塱與台東森永，融合擁有阿美與排灣族血統，他是新生代原民音樂人吳利昂，以全阿美族語創作的專輯「混血兒」強勢出輯，透過不同的音樂風格，他唱出身分的矛盾與自我尋找。

東河部落當代藝術家林文章「無牆藝術展」，特別突破將作品展在戶外，他的藝術園區內，約50件作品與園區的花花草草相互襯托。

專注的眼神，讓印有傳統太魯閣族圖騰的布料，有了全新的變化。