花蓮門諾醫院精神科主治醫師 陳逸文：「我們真的很感謝他，因為在大學這段期間，這個是對我們日後，不管我們自己的家庭、我們的孩子都影響很大。」
牙醫師 彭維信：「非常感謝鍾爸，能夠在我學生的階段帶領我，而且在畢業之後，也能夠實質上的幫助我，一直到我的兒女結婚你都能夠來參加，就像自己的父親一樣。」
鍾文政出生於新竹竹東，幼年時曾感染瘧疾，在戰爭年代被送往山中生活，加上家族與賽夏族之間的淵源，讓他從小就對原住民族與部落文化特別親近。1966年進入北醫任教後，鍾文政長期投入原鄉公共衛生與寄生蟲研究。1969年開始深入新竹五峰羅山部落調查，帶領學生走進各地原住民族部落，推動醫療服務與衛生教育。
鍾文政次女 鍾璧如：「他甚至真的就到了部落，去跟著部落裡面，吃他們的一些生食，比如說豬肝，然後讓自己感染，（飛鼠肝）對飛鼠肝，讓自己感染了這些寄生蟲，然後在身體養一段時間以後，就在族人的面前，然後吃了打蟲藥，然後排出來，然後讓族人看到說，就是這樣子。」
除了親身示範，家屬也回憶，鍾文政甚至會用族語向部落族人進行衛教，用最貼近族人的方式建立信任。除此之外，鍾文政對原住民族學生長年的照顧，也讓不少山地離島公費生初到台北，在面臨課業與文化衝擊時，提供生活與經濟上的幫助。
鍾文政兒子 鍾昀泰：「像有些學生很徬徨，然後甚至可能會有誤入歧途的感覺，我爸就不斷地把他們拉回來。」
鍾文政長女 鍾其珍：「爸爸非常鼓勵他們要擁抱自己的文化，以自己的血統為榮，所以那時候北醫的杏林原社蓬勃到他們演出的時候，其他北區學校都會來幫忙。」
如今，當年的學生也已成為醫師、教授與部落健康的守護者。鍾昀泰表示，很多當年鍾文政還沒完成的理想，如今也都由學生們延續下去，而「鍾爸」留下的精神，也將持續在原鄉扎根傳承。
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