用犀利的節奏與流利的族語一句句拋出Punchline，嘻哈歌手Abiki近年活躍於各地商演與演出活動，透過音樂，把自己的故事唱進作品裡 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「大家好，我的名字叫做Abiki Tamatisyaw，我來自台南豐德部落，很高興認識你們 。」
別看Abiki現在能用流利族語介紹自己，其實一直到30歲，才知道自己是平埔原住民——西拉雅族 。從小和媽媽一樣，都因為深邃的五官，所以身邊的人經常問，是不是原住民，但面對這個問題，母子倆總說不是 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「因為人家問我，我就會懷疑，我就會問我媽媽，但我媽媽都說不是，可是越來越多人在問我到底是不是原住民的時候，我就會懷疑自己到底是不是 。」
Abiki媽媽 Wagi Tamatisyaw ：「以前我都一直否認說不是，因為我爸爸就說不是，不曉得為什麼說不是，不是就是不是，只是（長得）比較像而已，我本來是認為這樣 。」
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw ：「那到有一天，我們回南部吃飯，跟我們阿姨的時候，她的姊姊，我媽媽的姊姊，那我阿姨有一次就說，我們其實是原住民 。」
直到一次家族聚餐，阿姨無意間的一句話，推動了Abiki的尋根齒輪，為了確認自己的身分，Abiki前往戶政事務所調閱家族資料，並找專家協助，才揭開血脈裡的秘密 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「後來他就說你應該是西拉雅，因為你是台南的哪一區，我就往那個方向去尋找 。」
Abiki媽媽 Wagi Tamatisyaw：「後來經過我的兒子他就去查，查出來有我的名字、我爸爸的名字，我就（心想）真的，我真的是原住民 。」
即便真相大白，卻沒能帶來歸屬感，Abiki陷入一種身份認同的夾縫中 。對非原住民族群來說，他因為五官被認為就是原住民，但因為許多西拉雅族因歷史斷層，多以台語交流，讓他面臨「不是原住民」的質疑 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「我覺得語言很重要，但不能代表你不會語言，你就不是原住民，因為殖民者都是從台南上來，所以我們很可憐，因為我們是第一個接觸外來文化（的族群） 。」
歷史造成的文化遺失，Abiki決定用行動實踐，除了參與族群身分會議、接觸部落事務，也透過參與電視台節目及各種文化交流，重新靠近自己的文化，並開始努力學習族語，希望把過去失落的部分重新找回來 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「當我知道自己是的時候，我就很認真地去學語言，有課就去上 。」
Abiki媽媽 Wagi Tamatisyaw：「就覺得他很努力，這樣子學習也是不錯，就如果真的是西拉雅族，真的要學習這個語言，有的時候我會想說，我要去學習 。」
如今Abiki的首張專輯即將發行，他把一路走來的疑惑、尋根過程，以及西拉雅族的歷史經驗寫進作品裡，用嘻哈饒舌訴說自己的故事，用音符證明西拉雅族的生命力 。
饒舌歌手 Abiki Tamatisyaw：「像我有一首歌，它的歌名叫就是不是原住民，那我在嘲諷我自己，可是我是用大概90%的族語去寫這首歌，中文只有幾個字而已，就是嘲諷，你說我不是原住民，可是我用幾乎90%的族語來唱給你聽 。」
Abiki媽媽 Wagi Tamatisyaw：「他有時候饒舌會加西拉雅語言，那我覺得不錯，讓那個語言給他流傳下去 。」
不只是讓語言延續下去，Abiki也期待透過即將發行的專輯，未來更希望有機會站上更大的舞臺，將西拉雅族的聲音帶向更多人，讓大家看見西拉雅族，人在，聲音在，語言也絕對不會消失 。
責任編輯：大帥
