70多年前，上百位的外籍神父，飄洋過海來到花蓮台東，開啟了超越一甲子的福傳工作，陪伴無數部落與家庭，走過艱辛的時代，而他們的故事，也在6月12日《為一切人，成為一切》在全台上映。導演也說，從神父們的眼中，看見對台灣的愛。
導演 李秀純：「我相信他也是台灣歷史，也是原住民的一段歷史，而且是內部的歷史。因為神父他們一輩子，他們從25歲來台，像是被原住民部落收養的孩子，後來每個人都講說，他比阿美族，還像阿美族一樣。」
主角群之一的劉一峰神父，出身於法國布列坦尼地區，也是當地的少數族群，回憶起父母親之所以擁有雙語能力，跟台灣早年說國語運動，如出一轍。
神父 劉一峰：「我爸爸媽媽以前在讀書的時候，如果在學校，他們用他們的母語，就馬上，會給他們一個牌子說，我得講法語。我到台灣來的時候，發現一樣的事情，我覺得，怎麼會這樣虐待，那些少數民族跟原住民呢？」
在台灣傳教的幾十年來，神父感嘆每年6月的畢業季，都會有大批青年離開部落，一臺又一臺的遊覽車，載走的不只是勞動人力，更是文化延續的基石。
神父 劉一峰：「在部落裡面，大部分，都是年齡大長者，或者是，還有幾個小孩，他們爸爸媽媽，在外面工作，偶爾回來。可是，關於語言方面，也是大的一個挑戰，將來還有誰會講語言族語呢？」
同樣來自法國的潘世光神父、博利亞神父，則是耗費40年編撰阿美族語字典聖經，為語言保存貢獻良多，而他們的故事也成為部落長輩中的回憶錄。不過隨著長者的凋零，這些故事、語言也都出現了消逝的危機。
導演 李秀純：「青年他們回到部落的時候，我覺得他們知道，他們的上一輩，失去了很多。現在很多在部落裡，在教母語的時候，小朋友就會問我說，我們為什麼要學阿美族語？為什麼要學母語？我們為什麼不要學英文？我就說，你學母語，就是要做你自己。」
導演也說，從神父們的眼中，看見對台灣的愛，也引人省思，導演也希望透過紀錄片，讓當代原民青年，思考自身的族群價值，來回應提供養分的這片土地。
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