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竹炮沖天慶豐收賀正名 重現西拉雅族技藝

大綱

台南市西拉雅文化協會今日(8)舉辦「慶豐收賀正名」收穫祭,邀請部落工藝師製作竹製器具,重現西拉雅族的生活智慧同時,也藉此向族人說明後續個人身分登記事宜,確保每位族人權益能受到保障。

竹炮聲響徹山林!台南市西拉雅文化協會8日舉辦「慶豐收賀正名」收穫祭,展示西拉雅竹藝保存成果,同時歡慶平埔原住民族群身分法制化;今年邀請多位工藝師,利用竹子製作西拉雅傳統器具,儘管長輩說多年未使用竹編技術、對作品不滿意,但重現西拉雅族技藝,對族人而言象徵的是文化延續。

台南市西拉雅文化協會總幹事 穆麗君:「我們是請我們部落裡面的長輩教我們傳統製作的技法,這個工藝師他本身也很特別,其實經過大概50年沒有在編了;這次我們這個計畫,知道我們部落裡面有這樣的長者,我們特別把他邀請來。」

工藝師 買清香:「做第一個就真的不好,我就看不滿意,我再給他們做更好的讓他們來這邊展覽;做一個寮可以,再做一個、第三個,理事長看到說想拿回去,我就說好啊拿回去。」

除了歡慶儀式外身分法公布後,必須提供民族成員身分認定要件資料,也藉此向族人說明並及早準備;目前朝向平熟註記、或提供學術單位證明、公私部門歷史佐證、日據時代現戶所資料等,確保後續權益。

Tagasal西拉雅自主民族議會主席 Uma Talavan(萬淑娟):「日劇時代的現駐所、現戶所或現駐所這樣子的資料的提供,(西拉雅族)絕大多數是分布在台南,他的祖居地、他就是一個祖居地,當然西拉雅在台南可能也有一些部分有混居的部分;另外的話就是甚至到高雄屏東、跟花蓮台東。」

台南市西拉雅文化協會強調,名字與身分回來了,文化、語言、節慶、工藝也持續朝向復振路上,希望政府逐步完善法條,讓西拉雅族的政治、社福、醫療權等能真正落實。

責任編輯:林懷恩

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小辭典
  1. ta‘avalra
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  3. asavasavahe
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