每逢三至五月初，是桃園復興區泰雅族人採竹筍的旺季；他們揹著叫kiri的傳統背簍，穿梭在竹林間。
復興區居民 Yawi Rimuy：「這個是我阿公做的，這已經歷經滄桑、這個是被歲月的摧殘；從國小揹到現在，捨不得丟掉。」
Yawi的背籃從國小開始揹到現在，也看得出曾經破損修補；捨不得丟的原因除了是爺爺傳承下來，還有就是復興區幾乎很少人會製作這類的傳統背簍。
復興區居民 Yawi Rimuy：「像這種很輕啊，空的很輕，這個連小朋友都可以揹，就算它破掉了也捨不得丟，因為沒有人會做了。」
利用前後兩面以及上下各一條的藤固定形狀，相當堅固，背簍以簍空六角形編織而成、材料少背起來輕便，且比起現在有族人以「洗衣籃」替代，更加堅固；不過採集、處理藤條相當不易，這樣的傳統工法也面臨失傳危機。但我們循著當地族人介紹找到Lomuy，發現這項工藝也有不一樣的呈現。
復興區居民 Lomuy（吳梅珠）：「用這樣的話固定的話比較好、好揹，沒有用的話就軟軟的。」
以鐵材替代藤，用來固定背籃形狀，以打包帶的編織也變成「田」字型。
復興區居民 Lomuy（吳梅珠）：「我自從買打包帶的時候，那個女生都可以做，我們在玩那個手工。」
Lomuy說早期的kiri是男生製作，這種背籃自己學了幾年，甚至也將它做成了可以放手機的小包包；現在開始有族人向自己訂購這些五彩繽紛的背籃。
復興區居民 Lomuy（吳梅珠）：「比較方便，裝東西啊、裝便當啊，都可以使用。」
Lomuy說這個放竹筍也可以；而無論是背簍還是繽紛的背籃，也都背負著復興區竹筍產業的重擔。
責任編輯：林懷恩
