日本國立愛努民族博物館的研習生，27號來到烏來部落進行織布文化交流。同樣都有織布文化，但是烏來部落的織女、與北海道大學教授，都指出愛努族、與泰雅族在織布技藝上的不同之處。
烏來編織協會成員 尤蓋(周小雲)說：「他們的織布跟我們的地機不一樣，那我們的地機，等於在地上還是桌上面這樣子整經，他們(愛努族)不是啊，就好像一顆球，就丟過去再丟過來。」
北海道大學招聘教授 佐佐木利和表示：「愛努族的織布機有固定器，但是泰雅族的就沒有，我們織布機的結構很相似，但也有稍微不同的地方。」
除了體驗泰雅族的織布技藝之外，烏來編織協會表示也常與日本愛努族，有過多次的文化交流。而就在2019年日本政府通過愛努新法，也在北海道白老町設立UPOPOY民族共生象徵空間，作為愛努文化復興的據點。不過，愛努民族文化財團事務局長代理’阿部範幸，就指出當代愛努族人，在文化延續層面上，有認同障礙的問題出現。
愛努民族文化財團事務局長代理 阿部範幸表示：「我們要透過UPOPOY園區，把自己的文化宣揚出去，有些愛努族人沒有很確切的認同，而且一般的日本人對愛努族也比較不了解，許多族人也不太了解自身的文化。所以讓大眾正確地認識我們的文化，這很重要，希望研習生們藉由這次的機會，多看多體驗台灣原住民族文化，我認為這對愛努族文化發展也有幫助。」
政大國際合作事務處國合長 湯京平提到：「我們都是被國家承認的原住民，他們(被)承認的比較晚，所以他們曾經有一段非常大的危機，就是因為沒有被承認，所以他們自己不太願意承認自己是愛努人。他們很希望看到我們怎麼把這個，就是原住民的精神帶起來，那種願意承認自己是很驕傲的原住民。」
在歷史的河流當中，傳承文化是原住民族共同的議題，而該如何延續傳統文化、又該如何連結現代社會的樣貌，都考驗著當代原住民族的智慧與勇氣。而此次的交流活動，不僅是分享台灣原住民族的文化與傳統知能，更是增進兩國之間的情誼，而彼此的經驗也都將成為文化復振工作的美好養分。
責任編輯：陳劭麒
