吉拉米代部落成立獵人團、發放獵人證後，族人表示，狩獵不再是偷偷模模，可以有尊嚴自然的狩獵。
吉拉米代Kakita’an 陳金福表示，「比較不怕了，過去打獵怕被別人看到，怕被人家拍到，會被罰或被關以前，現在我們可以大大方方的，因為有了，主要我們有了獵人證。」
吉拉米代部落會議主席 Kokoy(陳建廣)：「你在這個獵團裡面跟學術合作的時候，你就可以一年，你整年就不用再申請，就是你申請已經是一年了，然後你隨時都可以去打獵，可是要做回報。」
同一套狩獵自主管理計畫，到了不同族群、不同部落，又該如何轉譯成符合地方的需求？因此，吉拉米代部落以傳統組織為主體，融入現代狩獵自治自律公約，依照阿美族傳統的頭目組織及年齡階層制度，作為狩獵自主管理的主責單位。
吉拉米代部落會議主席 Kokoy(陳建廣)還說，「其實獵人組織，它只是個組織，我們沒有成立像別的單位有成立什麼獵人協會，我們吉拉米代很不一樣，就是我們只有獵人團，我們沒有成立協會，我們依附在那個頭目委員會的下面，我們就是說我們遵照傳統，最終還是由上面來決定。」
Kokoy(陳建廣) 進一步說明：「我們只是一個小型的單位，就是說一樣在部落的那個分工合作下的一個制度下，我們沒有跟協會任何衝突，因為這是屬於部落的，我們最大的，上面的還是以頭目為主，然後還有頭目委員會還有耆老，這些都是我們的核心人物。」
吉拉米代Kakita’an陳金福說，「部落委員會是永遠存在的，我們就是說，4年我們就會抓下一階級的來進階，老的會退休，就是因為這樣，這個團隊永遠存在，同時這些獵人也都是待在部落的人，待在部落的委員就20幾個，全部都是有獵槍的，我們去打獵時，看到有人打獵，如果不回報，我們一定要強制回報，才能確認。」
狩獵文化是部落的傳統，文化實踐的重要基礎，但長期以來遭受外界的不理解，造成對原住民狩獵存有歧視和偏見。
吉拉米代部落會議主席Kokoy(陳建廣)表示，「可能是政府有先入為主的觀念，就覺得說，原住民可能會判一判有私製槍支，就會有那個意圖，可能會有其他的意圖這樣子，可是基於傳統的文化上那個層面來講，狩獵是一個對家裡跟族群、部落，是一個榮耀，是一個可以補給自己溫飽的一個東西，可是到了現在比較文明化之後，狩獵就變成一個文化的傳承。」
吉拉米代部落成立了獵人團之後，獵人一年內都可以隨時去狩獵，雖然現在狩獵自主管理有了，但面對另一個獵槍問題，族人表示自製獵槍存在不安全性，基於憲法及原基法的保障，期望政府未來在相關法令制定上，能夠提供原住民獵人，使用較安全的制式獵槍，幫助部落的狩獵自治，持續向前邁進，走得更穩。
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