正名

站上Cakʉrʉ，耆老告知全體族人一年一度的米貢祭正式開始，而今年也是卡那卡那富族恢復正名的十周年。

大武壠族人吟唱傳統歌謠，告訴所有人他們的文化從未消失。

繼西拉雅族之後，又有平埔族群中的巴宰族向原民會遞交原住民族認定申請書，希望藉此獲得正名、成為法定的原住民族之一；原民會也派處長親自來到埔里，接受巴宰族的申請。

2009年西拉雅族人向原民會，申請登記平地原住民未果，而向台北高等行政法院，提起行政訴訟。

想要在身分證、健保卡上單列原住民傳統姓名，也就是羅馬拼音書寫符號系統，目前姓名條例仍在立法院審查中，不過台灣原住民恢復傳統姓名議題，引起外媒關注。

早在2008年的族語認證，原民會公布泰雅族語的方言別除了賽考利克、宜蘭澤敖利泰雅族語等六個方言別之外，也包含了寒溪部落所使用的寒溪泰雅語，但在2011年之後取消了該方言別的選擇，是讓部落族人感到遺憾跟難過。

西拉雅族人一同歡唱，為慶祝西拉雅爭取原住民身分法釋憲案成功，為正名跨出重要一步，台南市西拉雅文化協會，趁收穫節同時慶豐收、賀正名，邀請來自台南、高雄20多個西拉雅族部落共襄盛舉。

牧者們不分教派，圍成一圈相互認識。

豐濱鄉總領導人特別帶領Cepo’八大氏族後人，包括Pacidal、Monali’、Cikatopay、Cilangasan、Sadipongan、Cunang、Ciwidian、Foladan，在戰場遺址舉行追悼祭祀，與會者也一一在紀念碑獻上白玫瑰花。

每年原住民日的到來，必定會讓人想到民國83年8月1日憲法增修條文將「山胞」正名成為「原住民」，這是全台原住民的大事。

1994年7月28號，第二屆國民大會第四次臨時會中，在當時執政黨運作，及原住民國大代表，善用議事規則下，得以重行表決，並驚險地翻案成功，以196贊成票數，正式通過原住民正名修憲案，為了紀念修憲28周年，立委們揭開當年表決完整過程的珍貴影像，強調投票人數超過四分之三門檻的難度，及修憲的重要性。