祖靈祭

南投仁愛鄉自從公墓更新後，現在的納骨牆不僅美觀，大部分的塔位都按照家族方式整齊排列，讓年輕族人在祭祖追思的時候，可以更清楚了解到自己的家族史，進而對部落的歷史文化，也有較多的了解。

跟著部落耆老、校長的帶領，學童掛上豬肉、地瓜等祭品祭告祖靈祈求來年平安、收穫豐富，象徵嘉興國小一年一度的祖靈祭開始；共有120位師生共襄盛舉，而學生也從實地踏查山林、實際準備祭品，體認到泰雅文化的內涵。

部落青年衝下山坡，為了搶下最早回到祭場的殊榮，這是高雄茂林「’Oponoho勇士祭」，考驗青年是否擁有守護部落的膽識以及能耐，早期祭典中青年必須獵下敵人首級，最先回到部落就能被賜予雄鷹羽毛的最高榮譽，現在則用河裡的大石替代，考驗體能以及耐力。

為了復振傳統文化，台中沙轆社拍瀑拉族，10年前在成立文化促進會之後，就擴大舉辦祖靈祭，希望讓這樣的傳統信仰持續傳承，並找回族群的認同感。

苗栗泰安鄉麻必浩部落，12號辦理祖靈祭，大家依照傳統習俗，在天未亮之前集合，一起前往部落公墓祭祀祖先，同時也是整個祖靈祭最重要的主場活動，而今年在主祭活動之前的團獵，也特別召集部落新生代青年一起加入，希望藉此傳承狩獵文化。

耆老準備山肉、小米糕等祭品，呼請祖靈來享用，保佑族人耕作狩獵豐收，在7、8月小米收割後，泰雅族人會舉行傳統祖靈祭，感謝大自然，26號適逢一年一度泰雅日，桃園復興區溪口部落族人，舉辦祖靈祭也稱感恩祭Smyus，是當地部落重要的三大祭典之一。

祖靈祭的前一晚，麻必浩部落族人聚在一起，會將隔天祭典要帶給祖靈的見面禮ara，一個個掛在竹枝條上，這些見面禮大多是魚肉蔬果類的食物，不過這個ara的東西不能多，每樣都只要一點點就好，耆老表示，這是依循gaga傳承下來的祖訓，寓意著不鋪張浪費、不貪婪，以及知足常樂的意義。