屏東大學

來義古謠班獻唱傳統古謠，蘊含部落遷徙、生活與信仰的故事，讓觀眾透過聆聽來感受。

瑪家鄉三和村由美園、三和及玉泉社區所組成，70年前分別從瑪家、霧台、三地門及泰武鄉等各部落遷徙而來，屬於遷移型村落，部落青年以圖像、文字敘述遷移歷史，在地藝術家則刻畫在木雕與陶藝作品中。

在悠揚的笛聲中感受文化的生命，屏大原專班學生吹奏排灣族雙管口鼻笛，觀眾在悠揚笛聲中感受到文化的生命，屏大原專班「原住民族音樂製作與應用學分學程」舉辦113學年度成果發表會，吸引許多音樂愛好者，前來見證學生在原住民族音樂的傳承與創新。

屏東大學向中華民國大專院校體育總會，申請設立競技疊杯及蹼泳委員會，由屏東大學校長陳永森擔任主委，推動兩項新興運動的發展。

為了培育更多原住民教師，返回原鄉學校執教鞭、同時又能傳承文化，教育部將在114學年度起，推動《原住民國民小學師資培育公費專班試辦計畫》，讓有志從教的原民學生，獲得學雜費減免與生活津貼等補助，減少經濟壓力，又能兼顧師資培育與族語增能，畢業後即可投入原住民重點學校任教。

屏大文化發展原專班與無虞音樂工作室產學合作，歷經一年的採集、編曲、演唱、企劃及設計，正式發行《尋．歌》專輯，收錄了排灣、魯凱、泰雅、阿美及布農族等5族共10首歌曲。

設立於屏東大學的「排灣族知識研究中心」，30日正式揭牌啟用，透過系統化蒐集與分類排灣族相關文化與知識，建立專屬雲端服務平台，提供學術研究與教學應用，為排灣族文化傳承與發展注入全新動力。

紐西蘭國會議員Hana-Rawhiti Maipi-Clarke，在議會上直接撕毀由行動黨提出的爭議法案，而這項法案企圖透過重新詮釋懷唐伊條約內容，削減毛利族人一百多年來的歷史權利，遠在台灣的屏東大學了解整起事件後，也站出來聲援紐西蘭毛利黨議員以及毛利族人的抗爭活動。

日治時期的木造房屋「原屏東師範學校校長官舍」，現為屏東大學校長宿舍，在2008年登錄為屏東縣歷史建築，為模擬災害發生時的應變措施，降低文化資產的災害損失，屏東大學與文化部文化資產局合作進行「古蹟防災演練」。

屏東大學近幾年推動地方創生不遺餘力，包括「多元文化產業推進器–屏東地方創生實踐計畫」，以及「屏東地方創生式–共學、共作與共生計畫」，自許做為屏東地區未來發展的智庫角色與重要夥伴，並將這些經驗編印成《地方創生士–走入在地必備的12堂課》這本書。

一個個展示攤位、擺滿了精美的物品；屏大文化創意產業學系畢業展以文創市集模式展出，展覽種類分為11組的創作組、7組的影音組及3組的論文組，共展出21組。

屏東大學原住民族電影節正播放的是《月亮‧男人》，描述花蓮的阿美族人為了改善家庭經濟，在不同時期分別前往阿拉伯及台北101工作，天天冒著生命危險也成為彼此的依靠。