教文

陶藝家 ZudweyI Ruvaniyao（廖光亮）：「這個再拉過來，這是我做大陶壺的動作，所以也累積了很多的經驗，這種方法三十公分也可以做、四十公分的也可以做。

為了讓部落裡的閒置空間，發揮更好的用途，南投仁愛鄉清流部落樸溯永續發展協會，在逢甲大學及公益團體協助下，將部落裡一處老屋進行大改造，使原本破舊的老屋，在歷經10個多月的工期後，變成一座明亮且舒適的小型圖書館。

海拔超過一千公尺，這裡是新竹尖石鄉田埔部落，今年冬天迎來了，遠從紐西蘭而來的毛利青年，數日的交流中分別在鎮西堡及田埔部落，從在地農業中，一探泰雅文化生活的實踐。

過年期間新北市烏來泰雅民族博物館不打烊，從大年初二安排一系列原民文化手作體驗，初五這天請來工作坊的老師，帶領民眾製作編織書籤。

歷經一年半的籌備，原住民族文化園區推出《nutjaivililj以後的以後》全新常設展，展區共分9個單元，依序以器物、服飾及祭儀開始，呈現各族群的生活與記憶，最後進入當代原住民族關注的議題及所面臨的困境。

來義鄉高見部落小小獵人營5周年成果展，特別與北藝大合作劇場展演，主題「好運」，以一場夢帶領獵人踏上探索旅程，並在祖先守護下回到山林，找回與自然的連結，在山林中學會尊重、領悟智慧，最後將收穫分享給部落。

認識新朋友雖然有些緊張，學員們還是互相介紹破冰。

去年12月進行的113年度第2次原住民族語言能力認證測驗，24日放榜，根據原住民族語言能力認證考試中心統計:初級報名人數有13078名、中級有6590名、中高級有4029人、高級則是739人，以及優級295名，共有24731人報考42種語言別。

根據「國家語言發展法」規定，12年國教的中學教育學程，必須納入部定課程，包含本土語言課程，也因此對原住民族學生來說，學習族語是必修的，而為了培育具有專職化的族語文教師，原住民族教育法和師資培育法同步跟進國家語言發展法，須法培養具有教師證的族語文老師，也就是在教師取得教師證照前，須在就學階段取得完整教育學程，但對於原住民族語文教師來說，困難度又比其他領域來得艱辛，學生們還需先取得「高級族語認證」，才有機會成為「族語文教師」。

人、土地與海洋，牽動著屏東排灣族豐富悠久的文化，「這塊土地上不只有我們」特展，是來自牡丹鄉的陶土藝術家華恆明，聯手自己的兩位女兒華伊達、華露莎，透過陶土、繪畫、雕塑，從山的美一直延伸到海洋的思考，魚群吸引人群的流動、人群也造就文化的傳播。

小朋友說明陶土的製作過程，讓參與的家長了解，作品如何從無到有的歷程，這是金峰鄉介達國小附設幼兒園辦理的「ari來看陶」主題成果展，以生活周遭事物與在地陶土文化融入課程中，並讓幼兒親自動手做陶土作品；歷經幾個月的課程，小朋友也做出許多屬於自己的作品，像是自製家中門牌、聖誕節相關作品等等，並藉由成果展，邀請家長一同到校參與，看見孩子們在學校的不同成長與學習。

部落族人合唱Pasibutbut，預祝畫展能夠展出順利，來自信義鄉地利村的全秀玲，辦理個人油畫畫展，不只許多親友、長官前來祝賀，也期盼透過她的經歷和成就，能夠鼓勵族人追求熱愛事物，發光發熱。