社群平臺:Celine and Cynthia – 不只是旅行影片內容:大家就會覺得這裡是垃圾場,然後後來就會把他美化成,叫什麼酒瓶營地之類的,但其實就是一堆垃圾。」
撿起地上散落的酒瓶,看似熱心的淨山舉動,或許你我都感覺不出有任何端倪,但說出位置,卻讓人大喊”修但幾勒”。
原來一行人就是在新竹霞喀羅古道上的駐在所,就有學者擔憂他們口中的垃圾,恐怕就是當初日治時期所遺留下的物品。而透過這些遺物的標記、位置,也能成為日後學整調查歷史樣貌的關鍵。影片一出,就引起一陣議論。
中研院歷史語言研究所博士後研究員鄭玠甫:大部分的登山者,在駐在所的一些酒瓶是過去歷史的東西,其實算是一種常識。」
而根據新竹林管處表示,該團隊後續有請當地協會協助垃圾清運,協會也在當下發現有兩三個日治時期的酒瓶,並順利放回原地。事後拍攝團隊也發出道歉聲明,表示在做任何影片之前會再做好更全方位的準備 。而為了避免事件重演,新竹林管處將規劃盤點沿線的歷史資源。
新竹林管處長夏榮生:「看看後續是不是有機會,有沒有必要要做一些解說告示牌,那或者是說至少我們有這些紀錄資料。」
不過這類山林文物的爭議,日前才發生在「萬山岩雕」疑似遭破壞事件。讓學者擔憂,未來這類事件恐怕會越來越多。
中研院歷史語言研究所博士後研究員鄭玠甫:「在那麼偏遠的地方,其實是沒有人固定在那邊,像博物館一樣,在那邊監看你有沒有亂動,所以還是要靠登山客,自己能夠控制自己。」
但這也並非沒有解決之道,鄭玠甫分享台東延平的布農族人,就透過重返內本鹿家屋重建計畫,重新修補與山林土地的關係,當中也有一些登山客參與其中,進而了解原住民族與山林間的歷史文化。雖然計畫只有少數外地人參與,但鄭玠甫也提到,要讓正確山林知識傳遞,該團隊或其他網路影片創作者,也能藉由這次經驗並充分學習,發揮自身影響力。
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