協力將事先做好的裝置意象固定在祭場入口牌樓，青年們都全神貫注在工作上，就是為了部落一年一度的年祭而做準備。
每年5月Miwa’id（河祭）過後，接著就是太巴塱部落準備進入Ilisin的時節，青年們在接受上級的指令之後就開始緊鑼密鼓地展開前置作業；除了需要先到部落周邊採集天然素材之外，後續的搭建才是考驗技術，部落的長輩也會在這個時刻傳授經驗給青年們。
Lapalo’階層青年 Seluda Cihek（卓志穎）：「像有一些Kaka（哥哥輩）跟Faki（叔叔輩）他們有時候會經過，然後就會叫我們這邊不可以用這個竹子、或是這個地方沒有綁緊，然後會傳授一些他們自己當年的技巧給我們、我們也會學到很多東西。」
Lapalo’階層青年 Marang（李杰）：「大部分的青年都不住在部落了，所以大家都是透過假日返鄉回來幫忙部落，我覺得也不是只有在幫忙部落而已，同時是自我精進、把這些文化再繼續學習跟延續下去，那同時也是在跟長輩學習他們以前的智慧，然後把部落需要Malikoda（跳祭舞）的地方整治得更完整。」
在阿美族年齡階層結構中，不同年齡的青年都會逐級分配不一樣的工作，通常最小階層則必須承擔所有的勞動工作；而去年新出爐的Lapalo’也肩負祭祀廣場的布置搭建工作，從階層休息區、祖靈屋到Saksakay的場地維護都是他們的工作範疇，擔任Kaka holol（級長）的Ka’ti’也提到，工作分配跟進度管控雖然重要，但是一切的行動都是以安全至上。
Lapalo’階層級長 Ka’ti’ Rati’（林楷倫）：「當上這個職位還是有一點壓力存在，還是要看好他們、就像自己的小孩這樣，做這些工作其實也是很累，第一個講實在的就是沒有薪水，那就是出自於因為我們愛這個部落嘛，沒辦法，所以還是要回來。」
此外，位在祭祀廣場周邊的Soraratan（男子集會所）也已經完工佇立在旁，預計將在10日舉行傳統落成儀式，為部落未來的傳統祭儀增加一個重要場域；Ka’ti’也期許在外的青年，有空就返鄉協助相關工作，盡到身為青年的職責。
Lapalo’階層級長 Ka’ti’ Rati’（林楷倫）：「還是要呼籲一下部落的年輕人，那怕是一天也好、也得回來啊，幫忙一下、看看自己的部落。」
責任編輯：林懷恩
