宜蘭大學多年前因為校舍擴建工程，挖掘出上萬件文化遺物，像是銅片、金鯉魚、琉璃管珠等珍貴文物，而校方也在校園內設立展示廳、以及文化廊道，讓學生閱覽噶瑪蘭族的悠久歷史。
宜蘭大學副校長 周瑞仁：「宜大也非常非常重視，大家如果有去過萬斌廳，大家看到那個文化廊道，其實展示非常多噶瑪蘭的一些文化遺址。」
而根據耆老說明，宜蘭大學現址是噶瑪蘭族擺厘社的所在地，文物出土之後，也讓許多尚未取得族群身分的族人，在身分認同上，更多了幾分踏實感。
宜蘭大學原資中心主任 王進發：「在我們宜蘭曾經有發展非常有光榮歷史的噶瑪蘭(文化)，包括可能對族人他未來身分上的認同的時候，他們有機會再回到他們自己的母體文化。」
花蓮縣噶瑪蘭族文化基金會董事長 潘朝成：「遺址這部分是要更尊重原住民的主體性，(尊重)噶瑪蘭的主體性，開挖的過程或是開發的計畫，都應該跟相關的族群來合作，然後參與，這個是比較進步的研究倫理。」
找回噶瑪蘭族的主體，族人也希望跳脫框架，未來在文物研究過程，能夠轉換角色，並將研究成果靈活運用。
花蓮縣噶瑪蘭族文化基金會董事長 潘朝成：「過去的考古遺址的挖掘是比較傳統的挖掘，基本上他們就只是做研究然後發表，然後我們只是被發表的對象。考古遺址的東西出來事實上，我們當代噶瑪蘭族是可以運用的，甚至可以活在這個現代社會可以使用。」
歷經殖民遷移，噶瑪蘭族文化的延續中斷多年，而文物的出土是讓族群認同的火苗，越來越旺盛，如今族人也積極復振文化，希望在蘭陽平原重現噶瑪蘭族繁榮盛況。
