全球通膨經濟不景氣的後疫情時代，曾經受到重創的觀光業振興成為首要目標，而在經濟相對弱勢的原鄉地區，部落旅遊成了復甦的契機。旅行業者紛紛進駐、設計部落遊程，也有不少青年選擇在故鄉創業經營部落。
旅遊業者 Tana Takisvilainan(黃雅憶)介紹著：「文化旅遊、單車旅遊還有爬山的旅遊，其實今年也開始做AR的文化旅遊，這是新的計畫。」
部落遊程促進經濟發展和就業機會。隨著越來越多的遊客來到部落，相關產業也逐漸發展壯大，迎合觀光客期待之時，卻也容易忽略文化的本質，甚至可能改變傳統。
國際企業家 施雄偉明確指出：「我們台灣給觀光客吃的不是我們原本樣子，都是改來改去，太在乎觀光客的感受，以致於觀光客說這不好吃馬上就改，你是要來看我的文化，但是我們學習太多關於當然我們是學習日式的服務，我們也有那個水準。」
以排灣家族傳統精神管理公司，事業跨足斐濟到澳洲的排灣族企業家施雄偉，以走訪多國部落經驗分享對台灣旅遊業的觀點，要永續經營部落旅遊首先要有文化自信，不僅是傳達最純粹的部落生活，也是教育後代部落原有的樣貌，對青年的發展具有深遠的影響。
施雄偉表示：「你會覺得沒有意思因為它真正的價質沒有了，它只是學別人的東西；我們台灣觀光太過度吸收不同的知識，引注在一個觀光的方式變成幾乎都是重疊性、沒有一個獨特性，比如說你到這個部落、那個部落好像都一樣。」
早期阿美族傳統服飾原為黑色系列，配合觀光及商演需求，為求喜慶熱鬧與視覺效果，外在環境演變成為目前的紅色，施雄偉舉例斐濟及澳洲的部落觀光，皆是以部落的節奏步調和傳統生活為主，體驗真實部落內涵，才能賦予遊客最具特色的文化浸潤。此外，商業活動不單影響傳統文化，同樣也帶來了生態和環境的衝擊。
澳洲原住民傳統領袖 Neville Poelina呼籲：「我在叢林裡看了20年，我的國家正發生很大的變化，做為原住民我們如何做出改變？如果先進國家或全球不想做出改變，我們就不應該跟隨他們，我們應該成為如何維持地球的榜樣。」
澳洲Nyikina族的Neville Pittja表示，遊旅觀光為部落帶來蓬勃經濟和先進建築，但污染和廢棄物也正在破壞部落，瑞典藉的薩米族領袖Lennart Pittja也說到，環境破壞帶來的極端氣侯，讓家鄉的野生動物面臨的生存危機。
瑞典薩米族傳統領袖 Lennart Pittja說明連帶關係：「雪正在變化，雪對我們的馴鹿來說至關重要，你可以有一場好雪，然後馴鹿在大自然中找到吃草的地方；或著一場壞雪(極端氣侯)，然後馴鹿很難找到牠們的食物。」
文化的推崇需要經濟基礎的支撐，但在消費部落的同時必須避免濫竽充數甚至扭曲文化，產生誤解或歧視是族人與遊客都不樂見的結果。要如何以祖先的智慧治理環境、保護生態系統，永續旅遊觀光是重要的課題，同樣考驗著族人制定規範的方向，創造文化與經濟雙贏的目標。
責任編輯：黃昱憲
