馬太鞍溪堰塞湖警報尚未解決、民眾居住的威脅仍未消除；20日這天Fata’an部落開始進行中繼計畫的討論，邀集部落頭目、村長、民意代表及青年代表，初步地討論居民的中繼安置計畫。
大平村頭目 Lalan ‘Afo（張進華）：「我們今天開始討論，還是希望中繼在部落旁邊、不要去比較遠的地方，譬如糖廠，這是剛剛的討論；房子損害嚴重已經不能住，所以部落的受災戶才需要中繼屋。」
Fata’an部落會議主席 Lo’oh Amid（徐清德）：「當然今天（20）所決定的議題也不代表說我們Fata’an部落社區的一起共同（討論）的共識，就是說我們可能預備在耆老會議或整個部落會議裡面再做統一的報告說明，取得大家全部部落的一個對中繼屋方面一定的共識。」
初步凝聚共識、秉持離災不離鄉的訴求，部落耆老也指出合適地點、也就是Nalacolan，日據時代的舊部落。
花蓮縣議員 Lamen（蔡依靜）：「目前（中繼）選定的位置其實也還是在部落內部，就還是在中央所標示的紅色警戒區內，但是它是紅色警戒區的高處，就像現在大家在光復國小以及在馬太鞍（長老）教會一樣。」
面對部落及社區的不同意見，最終的中繼計畫仍存在許多變數，蔡依靜就表示，目前首要任務就是收集意見、逐步凝聚共識。
花蓮縣議員 Lamen（蔡依靜）：「大家現在同樣都是受災戶、（各族群）也有安置的需求，像現在有大全國小然後還有其他的選項，所以我們不是說族人們只顧自己，其實是因為我們先把自己（部落）內部的共識一定要先擬定出來。」
不僅如此，為了防患未然，耆老們也舉例過往與水共存的經驗，希望能夠避免災害發生。
Fata’an部落會議主席 Lo’oh Amid（徐清德）：「可是我們透過頭目還有耆老一些以他們用古老的經驗，他們才是真正了解我們整個Fata’an部落哪裡是最安全、哪裡是不安全，甚至（知道）馬太鞍溪的河道裡面引流的地方，也是頭目跟耆老們比較了解。」
大平村頭目 Lalan ‘Afo（張進華）：「在這邊中繼有助於部落凝聚文化及青年的心，我們頭目也針對馬太鞍溪水一分為二的引流方式進行討論，這也是流傳下來的防洪經驗。」
未來該如何安置、中繼位置又在哪裡？目前仍是未知數，不過為了居民的居住需求，接下來也會透過過耆老會議、家戶的部落會議進行討論。
責任編輯：林懷恩
