每年農曆七月期間，南投埔里道卡斯族親，就會準備好各項供品，來進行emalo的傳統儀式來祭祖，不過這項傳統儀式從日治時期中斷後，直到近年才在族親的努力下進行復振。
埔里藍城社區居民 王商益：「日本時期因為皇民化政策關係，它被中斷過，然後我們大概在2020年就是開始復辦，然後就是有分大小的一個儀式。「
旅外族親 鍾隨滿：「大部分都是從爸爸的口中講，但是爸爸也年紀大了也走了，然後過了滿久滿久，我們一直有這個希望，就是去找追朔一下祖先的根源。」
在祭祀完祖先後，道卡斯族親就會敲鑼，挨家挨戶提醒大家今晚將進行emalo儀式，儀式中大家會圍成一圈並吟唱祭歌，同時也邀請祖靈一同參與，並享用族人提供的供品，藉由這樣的儀式，也是希望能夠受到祖靈的庇佑，同時祈福來年可以豐收，而這項傳統祭儀也吸引專家學者前來關注。
埔里藍城社區居民 王商益：「這個emalo儀式是我們道卡斯族崩山社群，在埔里地區會在農作收穫後，舉行的一個傳統儀式，藉由就是牽手圍舞的這個動作，然後吟唱我們的傳統計個叫做emalo，它是祈求來年的豐收以及就是，接下來這一年可以就是平安順遂。」
靜宜大學講師 林灸珍：「我其實就是研究台灣的一些，民俗跟在地文化，那我對原民的祭儀，是非常非常有興趣的，所以我就從台中過來，然後來參加他們的這個祭儀的盛會。」
雖然目前埔里道卡斯族親，對傳統文化資料的取得已不多，儀式規模也不能與過往相比，但大家還是盡力的去探索，甚至進一步復振，希望傳統文化不再是耆老口述的過去式，也能是文化實踐的現在進行式。
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